Ахсоннутли

(фарси), в иранской мифологии верховное божество зла. В самой ранней части «Авесты» - «Гатах» прообраз А. Можно усмотреть в Ака Маш, в других книгах «Авесты» - в Ангро-Майнью. А. Противопоставляется Ахурамазде. Ахурамазда создаёт 16 стран добра, А. - 16 стран зла («Вендидат» I). В противовес чистым «ахурийским» животным А. Создаёт змей, драконов и прочую нечисть. Ахурамазда ниспосылает своего пророка Заратуштру, А. («Вендидат» XIX) пытается искусить или убить его (но безуспешно). В книге «Ясна» ..

В осетинском нартском эпосе один из трёх родов, занимающий верхний квартал нартского поселения. Имя родоначальника Ax-cap означает «сила», «храбрость», «героизм». А. Включает в себя два поколения самых прославленных героев. Урызмаг и Хамыц - старшие, Сослан и Батрадз - младшие. Подвигам этих героев посвящена большая часть эпоса. См. Также Алагата и БоратаБ. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(авест.), Ахт (пехл.), в иранской мифологии злой волшебник, задающий 99 запутанных и каверзных вопросов (Яшт V). В литературе на среднеперсидском языке, в книге о Явиште, сыне Фрияна (см. Йоишта), рассказывается, как Ахт грозил погубить Иран, если. Никто не сумеет ответить на его вопросы. Девять тысяч жрецов стали его жертвами после первого же вопроса («Какой рай лучше - земной или небесный?»), на который они ответили. «небесный», и Ахт, приглашая их туда, казнил всех до одного. Лишь юный Явишт ..

Героиня нартского эпоса адыгов, дочь нарта Емизага, гордая красавица, руки которой добиваются знаменитые нарты. Своеобразие образа А. В том, что она не играет, подобно другим женским персонажам, активной роли в жизни нартов, не обладает богатырской силой. А. Умертвила, согласно мифу, Амыша, его мясо (согласно варианту, его стрелу) выставила напоказ для испытания женихов. Кто угадает, чьё это мясо, за того она выйдет замуж. Нарт Ашамез, получивший, как и другие, отказ, в гневе забыл в доме А. Сво..