Аяксы

в древнегреческой эпической поэме «Илиада» два героя Троянской войны (См. Троянская война), сражавшиеся вместе в греческой войске против троянцев.. ..

АЯКСЫ - в "Илиаде" два греческих героя, два неразлучных друга, сражавшиеся под Троей. Перен. "два Аякса" - неразлучные друзья.. ..

АЯКСЫ, в греческой мифологии два героя (Оилид и Теламонид), два неразлучных друга, сражавшихся в Троянской войне.. ..

см. Два Аякса.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

В "Илиаде" два греческих героя, два неразлучных друга, сражавшиеся под Троей. Перен. "два Аякса" - неразлучные друзья.. ..

— сын Теламона, брат Тевкра, внук Эака, племянник Пелея. Самый сильный после Ахилла (своего двоюродного брата) герой под Троей. Вынес тело Ахилла с поля боя и должен был получить его доспехи, которые Фетида (мать Ахилла) велела отдать тому, кто больше всех отличился при спасении тела Ахилла, но Одиссей вступил с ним в спор. Этот спор предоставили решать пленным троянцам, и они, по внушению Афины, решили его в пользу Одисея. Обиженный Аякс впал в безумие и стал избивать скот ахейцев, думая, что у..

(Аякс “быстроногий”) — царь локров и их предводитель под Троей. Сын царя Локриды Оилея. Сводный брат Медонта. Был небольшого роста, при этом отличался необычайной храбростью. Дальше всех метал копье, а в беге его мог обогнать только Ахилл. При взятии Трои, пытаясь насильно увести Кассандру из храма Афины, чем навлек на себя гнев богини. Афина бросила Зевсову молнию в его корабль, идущий из Трои, но Аяксу удалось спасти, уцепившись за скалу. Но в это время Посейдон расколол трезубцем скалу, Аякс ..

В тунгусо-маньчжурской мифологии (у нанайцев) духи-предки шаманов. У каждого шамана свой А., он наставлял, указывал, какой костюм надо иметь шаману (шаманке), как лечить. А. Являлся шаману во сне в виде женщины (шаманке - в виде мужчины), а также волка, тигра и других животных, вселялся в шаманов во время молений. А. Могли иметь и духи - хозяева разных животных, они-то и посылали А. Красть души людей и причинять им болезни.г. В.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(b. ), в египетской мифологии один из элементов, составляющих человеческую сущность. Египетский писатель 4 в. Гораполлон, написавший трактат о египетских иероглифах, перевёл Б. На коптский язык как «душа». Это значение употребляется и по сей день, хотя понятие «душа» не точно соответствует представлению египтян о Б. В период Древнего царства, согласно «Текстам пирамид», обладание Б. Приписывалось только богам и фараонам. Б. Мыслилось как воплощение их силы и могущества. Их могло быть несколько (..