Галаад

(неровный)-а) обширная область на восток от Иордана, простирающаяся от реки Арнон на юге до Васана на севере (4Ц 10.33). Эта земля славилась хорошими пастбищами, богатой растительностью и была отдана коленам Рувимову и Гадову. Иногда этим именем называется вся земля на восток от Иордана (Вт 34.1. Нав 22.9). Судьи Израиля Иаир (Суд 10.3) и Иеффай (Суд 11.1), а также пророк Илия (3Ц 17.1) были родом из Галаада (во времена Христа эта область называлась Перея). Б) (холм свидетель) (Быт 31.47-48)-наз..

(в греко-рим. Период - Перея (греч. Peraia, лат. Peraea)) - ист. Область в Палестине, на В. От ср. Течения р. Иордана (в совр. Иордании). В 13 в. До н. Э. Г. Был захвачен и заселен израильтянами. В кон. 4-3 вв. До н. Э. Здесь возник ряд эллинистич. Городов, объединившихся в 63 до н. Э. В союз (т. Н. Декаполис (Десятиградье), греч. Dexapolis, от dexa - десять и polis - город) под верховной властью Рима. В 636 н. Э. Г. Был завоеван арабами.. ..

Галаад (евр. Гилад, возм., "неровная поверхность"). 1) сын Махира, внук Манассии, праотец рода Г., составлявшего основную часть колена Манассии (Чис 26:29,30. 27:1. 36:1. Нав 17:1,3). 2) отец судьи Иеффая (Суд 11:1,2), потомок Г. (1);3) израильтянин из колена Гада (1Пар 5:14). 4) горный массив, простирающийся зап. Иордана, возле Изреельской долины (Суд 7:3), к-рый, по мнению ряда ученых, тождествен Гелвую (см. Гелвуй). Название Галаад появилось в этом месте Библии в результате ошибки переписчик..

- три лица, упоминаемые в книгах Ветхого Завета. А) (Чис.26:29 , 30) сын Махира, праправнук ·патр. Иосифа. Б) (Суд.11:1 ,2) отец судии Израильского Иеффая. В) (1Пар.5:14 ) один из потомков Гада, живших в е. II. (холм, свидетель) (Быт.31:47 , 4Цар.10:38 ) - так называется гористая страна за Иорданом от ·г.Ермона до р. Арнона, а также и отдельная гора по ту сторону Иордана, при которой Иаков и Лаван, по своем примирении, воздвигли холм из камней в знак своего мирного союза. Во времена Моисея север..

Гайа Мартан (авест., «живой смертный»), в иранской мифологии родоначальник человечества, первый смертный, иногда первый праведник, к которому были обращены слова Ахурамазды. Г. Заменил в «Младшей Авесте» другого иранского первопредка человечества Йиму. Образ Г. Восходит к эпохе индо-иранской общности. Аналогичная ему фигура в ведийской мифологии-Мартанда. Окончательное сложение образа Г. Происходило относительно поздно, что видно из «Фарвардин-яшта» (XIII 87), где в рамках единого повествования ..

(шумер.), галлу (аккад.), в шумеро-аккадской мифологии злобные демоны подземного мира. В шумер. Мифах об Инанне и Думузи они преследуют Думузи, врываются к Инанне, неотвратимо требуя исполнения законов подземного мира. Это существа отвратительного облика, они безжалостны, неподкупны, чужды всем людским обычаям и привычкам, не нуждаются в еде и питье.в. А.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Одежда крестьянина (феллаха), длинная (до лодыжек) рубаха из хлопчатобумажной ткани с широкими рукавами, без воротника и пояса.© Петер Элебрахт «Трагедия пирамид»(Источник. «Древнеегипетский словарь-справочник».). ..

В осетинской мифологии владыка ветров, дух плодородия. От него зависит успех веяния зерна на току. В жертву ему приносили красного петуха или барана и совершали ряд магических обрядов.б. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..