Гении

(лат.) — по древнеиталийским воззрениям, боги-покровители, бывшие у каждого человека от самого его рождения и сопровождавшие его повсюду, как второе "я". Были гении не только отдельных людей, определявшие их волю и поступки, но и гении народов, легионов, собраний, городов, стран, лагерей, театров, даже богов. Им приносили жертвы (Г. Людей — всегда в день рождения данного человека). Г. Местностей изображались чаще всего в виде змей, а остальные Г. — в виде людей с рогом изобилия и жертвенной чаше..

- (греч. День), богиня - олицетворение дня, дочь Эреба и Никты, сестра Эфира, спутница Гелиоса. У римлян - Диес.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

(Haemon, Αίμων). Сын фиванского царя Креона, жених Антигоны, лишивший себя жизни, когда она повесилась, запертая Креоном в подземелье.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

У каждого римлянина был свой гений - божество, сопровождавшее его в течение всей жизни - от колыбели до могилы, побуждая человека к тем поступкам, которые он совершал на жизненном пути. Поэтому в день своего рождения каждый римлянин приносил своему гению жертвы - цветы, плоды, воскурения и возлияния. Все значительные события в жизни отмечались жертвоприношением гению. Римляне пировали с друзьями, желая доставить гению радость. После смерти человека его гений оставался на земле, пребывая возле ег..

(Genius). Дух, оживляющий известное лицо, место и т. Д. И соответствовавший греческому Демону. Гений, по мнению римлян, был не только у каждого человека, но у каждого семейства, города, страны и т. Д. Местных гениев представляли себе в виде змей. В произведениях искусства гении изображаются обыкновенно в виде крылатых существ.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..