Гиперборей

(Ύπερβόρειοι), в греческой мифологии народ, живущий на крайнем севере, «за Бореем» и особенно любимый Аполлоном. В некую идеальную страну Г. Время от времени отправляется Аполлон на колеснице, запряжённой лебедями, чтобы в урочное время летней жары возвратиться в Дельфы (Himer. Orat. XIV 10). Вместе с эфиопами, феаками, лотофагами Г. Относятся к числу народов, близких к богам и любимых ими. Так же как Аполлон, Г. Художественно одарены. Блаженная жизнь сопровождается у Г. Песнями, танцами, музыкой и пирами. Вечное веселье и благоговейные молитвы характерны для этого народа - жрецов и слуг Аполлона (Pind. Pyth. X 29-47). Согласно Диодору Сицилийскому, Г. В гимнах непрестанно воспевают Аполлона, когда он является к ним через каждые 19 лет (II 47).

Даже смерть приходит к Г. Как избавление от пресыщения жизнью, и они, испытав все наслаждения, бросаются в море (Plin. Nat. Hist. IV 26). Ряд легенд связан с приношением Г. Первого урожая на Делос к Аполлону. После того как девушки, посланные с дарами, не вернулись с Делоса (остались там или подверглись насилию), Г. Стали оставлять дары на границе соседней страны, откуда их постепенно переносили другие народы, вплоть до самого Делоса (Plin. Nat. Hist. IV 26. Herodot. IV 32-34). Мудрецы и служители Аполлона Абарис и Аристей, обучавшие греков, считались выходцами из страны Г. (Herodot. IV 13-15. Himer. Orat. XXV 5). Эти герои рассматриваются как ипостась Аполлона, т. К. Они владеют древними фетишистскими символами бога (стрелой, вороном и лавром Аполлона с их чудодейственной силой), а также обучают и наделяют людей новыми культурными ценностями (музыкой, философией, искусством создания поэм, гимнов, строительства Дельфийского храма).Лит.

Лосев А. Ф., Античная мифология в её историческом развитии, М., 1957, с. 402-23.А. Ф. Лосев.(Источник. «Мифы народов мира».).