Идей

(Ίδαίος). 1 — сын Дардана и Хризы, переселившийся, по поздним преданиям, из Пелопоннеса, через Самофракию во Фригию и поселившийся у подошвы названного по его имени горного хребта (см. Ида). И. Же приписывают поздние авторы и введение мистерий "Великой Матери". 2) вестник Приама, несколько раз упоминаемый в Илиаде и сопутствовавший Приаму в ставку Ахилла.А. Щ.. ..

(·2Езд.9:35) - Израильтянин во дни Ездры. В (Езд.10:43 ) читается. Иаддай.. ..

(тибет. Yi-dam или yi-dam-lha, соответствует санскр. Istadevatâ, букв. «желанный бог»), в буддийской мифологии ваджраяны божество-охранитель. В качестве И. Может выступать в принципе любой персонаж буддийского пантеона, которого верующий выбирает своим покровителем, но в то же время И. - это особый будда самбхогакаи (см. Трикая). Созерцание И. И отождествление самого себя с ним, по представлениям буддистов, способствуют достижению просветления. И. Разделяют на мирных, гневных и полугневных. Наиб..

(Idas, Ιδας). Брат Линкея, участвовавший вместе с ним в походе Аргонавтов. Идас и Линкей сражались с Диоскурами, причем Идас убил Кастора, а Полидевк — Линкея, а Зевс убил Идаса молнией.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

— дочь Дардана, ради которой Финей изгнал из дома свою супругу Клеопатру, дочь бога северного ветра Борея и Орейфии.(Источник. «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.). ..

[Идзанаки-но ками и Идзанами-но ками. Имена не расшифрованы, есть предположение, что их происхождение можно проследить из данных протоавстронезийского языка и они означают «первый мужчина» и «первая женщина», их связывают также с божествами Ранги (отец-небо) и Папа (мать-земля) в полинезийской мифологии], в японской мифологии боги, последние из пяти поколений богов, являющихся на свет парами, после семерых богов, которые были «каждый сам по себе и не дали себя увидеть» («Кодзики», св. I). Они - ..