Курюко

(др.-инд. Kuruk-setra, «поле Куру»), равнина между городами Амбала и Дели, вблизи Панипата, почитающаяся в индийской мифологической традиции священной.«Шатапатха-брахмана» (XIV 1, 1, 2) упоминает, что на К. Приносят жертвы боги. «Махабхарата» называет её «небесами на земле», куда раз в месяц приходят боги и святые риши во главе с Брахмой (III 83, 4, 191), и утверждает, что жители К. После смерти попадают не в «жилище Ямы » , а прямо на небо (IX 53, 20). На К., по преданию, произошла длившаяся 18..

Курукшетра — это поле наше Милый брат но мы его не вспашем Не рассеем жизни семена — Обнесем его кровавой чашей Смертью перекрестим опояшем Курукшетра Иначе — война Курукшетра — это наше поле Мы его своей засеем болью Биться будем чтобы лечь костьми Сыновей и внуков обездолим Чтоб из братской крови не такой ли Как и наш безумный вырос мир Необъятное поле Курукшетра, раз в месяц принимавшее богов и мудрецов для принесения жертв, было занято двумя выстроившимися друг против друга армиями — племен..

Кусар-ва-Хусас (ktr whss, «умелый и мудрый». Прозвище, заменяющее, очевидно, запретное имя), в западносемит-ской мифологии бог-ремесленник, наделённый сверхъестественной созидательной силой. Божественный мастер, К.-и-Х. Выступает прежде всего как кузнец-оружейник, но его деятельность распространяется на самые разные предметы. В угаритских мифах он делает чудесный лук для Акхата, явившийся предметом вожделений Анат. Палицы для Балу (Алий-ану-Балу), при помощи которых тот победил Иамму. При этом К..

(др.-япон. «чудесная дева из Инада». «куси» также переводится как «гребень»), в японской мифологии земная богиня. Жена бога Су само. В «Кодзики» и «Нихонги» фигурирует в мифе о единоборстве Сусаноо со змеем. Богиню К.-х., которую родители должны были отдать змею, он превратил в гребень и спрятал в свою причёску.Е. С.-Г.(Источник. «Мифы народов мира».). ..