Лови

Хватай, ату. ..

В английском фольклоре добродушные, высокие, крепкие существа с хвостами. Они всегда готовы помочь человеку по хозяйству. Работают они по ночам, а днем спят в укромных уголках. Платить им за работу следует сливками.(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..

В мифологии ниасцев (Западная Индонезия) бог верхнего мира, источник жизни и добра, повелитель людей. В образе Л. Присутствуют также черты тотемического божества, птицы-носорога и петуха. Цикл мифов о Л. Обширен и противоречив. Л. Не изначален, он рождён из мирового древа, по другой версии, - от прародительницы богов и людей Инада Самадуло Хэси. Акт творения человека принимает форму сакрального спора между Л. И его близнецом-антагонистом Латуре Даме, с которым Л. Составляет неразрывное единство...

В самодийской мифологии (у селькупов) общее наименование нескольких категорий духов. Подчинённые Кызы злые духи и духи болезней [аналогичные энецким амукэ (амули), нганасанским нгамтэру, ненецким нгылека]. Духи-хозяева (мачиль лозы, «хозяин леса», «леший». Юткыль лозы, «хозяин воды», «водяной» и др.), духи - помощники шамана (аналогичные ненецким тадебцо, энецким самади, нганасанским дямада, камасинским пензют). К последним относятся животные. Медведь, выдра, ящерица, змея, лягушка, гагара, жура..

В мифологии шанов Бирмы (тайская языковая группа) центральный столб мира, аналогичный горе Меру в индуистской и буддийской мифологиях. Гора Л. Возникла из цветка лотоса, принесённого на землю богами. Из листьев лотоса образовались четыре обитаемых материка земли. Л. Покоится на огромной рыбе. По другой версии, первоначальный мировой океан стал подниматься к небу и тогда боги послали вниз четырёх огромных пауков, которые соткали четыре материка земли. Гора Л. Расположена на севере южного острова...