Лымилах

(тибет. Lha, «бог»), в тибетской мифологии божества, обитающие в небе, они же горные божества, защищающие человека. По преданию, Л. Возникли из скорлупы первородного человека, давшего рождение первочеловеку. Согласно мифам, человек посредством Л. Устанавливает отношения со средой и защищён от воздействия среды. Каждого человека от рождения до смерти сопровождает группа из пяти Л. Царь Тригумцэнпо погиб после того, как его лишили хитростью всех Л.В мифологии бон Л. Располагаются на 13 небесах. Л...

В восточнославянской мифологии генеалогический герой, сестра трёх братьев - родоначальников племени полян. Кия, Щека и Хорива. Древнерусское предание о происхождении полян (в «Повести временных лет») родственно мифологическому сюжету, в котором участвуют три брата и сестра. В русской сказке - богатырша Белая лебедь, владелица живой воды и молодильных яблок, за которыми посланы братья. Её имя могло быть преобразовано из первоначального Л. Под влиянием мифологического мотива превращения богатырши ..

В мифологии народа ман во Вьетнаме (группа мяо-яо) волшебный стрелок. Считается, что после всемирного потопа на небе появилось 12 светил. От их тепла земля быстро просохла. Но и после этого светила продолжали греть и на земле засохли все растения. Тогда появился стрелок Л. В., который сбил стрелами все светила, кроме двух - луны и солнца.я. Д.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В германо-скандинавской мифологии мир светлых альвов.(Источник. «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»). ..