Махаяны Мифология

(санскр. Mahâsiddha, «великий достигший»), в буддийской мифологии ваджраяны полумифические лица, которые достигли совершенства путём йогической практики. Считается, что было 84 М. (Тилопа, Наропа, Сараха, Нагарджуна, Индрабхути и др.). Легенды, повествующие о их жизни, оказали сильное влияние на развитие поздней мифологии буддизма (особенно в Тибете). В основе образов М. Лежат, по-видимому, реальные люди, жившие в Индии с 7 по 11 вв.Лит. Dasgupta S„ Obecure religlous cults, Calcutta, 1969.Л. М.(..

В мифологии нгаджу (остров Калимантан, Западная Индонезия) демиург, бог верхнего мира. М. Появился после самосотворения космоса от соприкосновения изначальных золотой и алмазной гор, плававших в первоокеане. Он восседает на вершине небесной горы, отделённой от земли 42 слоями облаков. М. Вечен, так как обладает живой водой и постоянно оживляет себя, подобно фениксу. Он составляет дуалистическое антагонистическое единство со змееобразной богиней нижнего мира Дясатой. Перед сотворением срединного ..

(al-Mahdî), в мусульманской мифологии «ведомый» (аллахом) человек, обновитель веры накануне страшного суда, своего рода мессия. Мусульманская традиция утверждала, что М., происходящий от потомков Мухаммада, появится за несколько лет до страшного суда, когда вся земля будет наполнена злом и неверием. Он убьёт Даджжала (в некоторых версиях эта роль отводилась Исе) и установит на земле царство справедливости, силой вернёт людей на путь аллаха, возродит общину, живущую по законам ислама. Его коротко..

(m. J-hs;), в египетской мифологии кровожадный бог, сын Баст. Эпитеты М.- «дикосмотрящий лев», «он радуется крови». В поздний период считался богом грозы и бури, тьмы, ветра. Изображался в виде львино-голового человека с короной на голове. Древние греки называли М. Миисис.Р. Р.(Источник. «Мифы народов мира».). ..