Маэлмуири

(др.-инд. Mahî, букв. «большая», «великая», в частности как обозначение земли), древнеиндийское женское божество, олицетворение земли. Обычно упоминается (в гимнах апри) в составе триады с Сарасвати и Илой (Идой) (РВ I 13, 9. V 5, 8. Саяна. «Найгхантука» I 11), которые называются богинями, приносящими радость, и приглашаются расположиться на жертвенной соломе. Иногда в этой триаде М. Заменяется другим божеством - Бхарати. М. Известна по ведийским текстам, но и здесь она встречается очень редко и..

В грузинской мифологии злые духи из преисподней. Пугают путников и охотников, сбивая их с правильной дороги, умерщвляют младенцев, заколдовывают людей и скот. За М. Гонится Копала, который истребляет их палицей и стрелами, пущенными из лука. Мать М. Иногда именуют также «матерью дэвов». Ей посвящена молельня в селении Рошка, куда женщины приносят в жертву животных.з. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В мифологии индейцев ябарана (Венесуэла) культурный герой, предок. В борьбе с предком охотничьего племени пиароа - людоедом Укара М. Сначала превратил его в муравьеда, а затем разрезал на части. Из этих частей произошли животные, мясо которых съедобно. Брат М. - Очи открыл корзинку, где была спрятана птица-солнце, что привело к потопу и другим несчастьям. М. Вывел людей из недр холма, поглотившего их в результате потопа, и научил их всем искусствам. После потопа и поимки птицы-солнца М. Стал жит..

Мбомбиванда, Вангилонга, Нзакомба, в мифологии бантуязычных народов группы монго-нкундо демиург. М. Невидим, как и души, которые попадают к нему после смерти. Согласно мифам, М. Создал мир - сначала деревья и растения, потом солнце и луну, всех животных, птиц и рыб. Впоследствии он сотворил источник вод, породивший все реки и ручейки. М. Создал женщину по имени Боала и заботился о ней, как о своей дочери. Забеременев чудесным образом, она родила мальчика, которого М. Назвал Мбонгу. Когда Мбонгу ..