Мичибичи

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Мгер (от пехл. Mihr, Митра), в армянской мифологии бог небесного света и солнца, сын Арамазда.В древней Армении М. Были посвящены храм в Багааридже (на территории современной Турции), жертвенник Мхери дур («дверь Мхера», от пехл. Der-i Mihr) в горах близ города Ван, а также, по-видимому, и храм в Гарни (1 в. Н. Э.). Следы почитания М. Обнаруживаются. В древнеармянском календаре в названиях восьмого дня каждого месяца - михр, седьмого месяца (февраль) - мехекан. В армянской ономастике (включая то..

(Micipsa). Сын и преемник Мисиниссы, союзник Рима. Умер в 118 г. До Р.Х., назначив своим преемником своего племянника Югурту.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

Мечит, в мифологии монгольских народов, а также в мифологии алтайцев (Мечин) и других тюркских народов (Улькёр) персонификация созвездия Плеяды. Название «М.», очевидно, восходит к слову, обозначающему «обезьяна» (монг. Мечин, миож. Ч.- мечит, мичит). На формирование мифов о М. Оказали влияние представления, ассоциирующиеся с годом обезьяны (монг. Мечин жил, алт. Мечин дьыл) - девятым годом двенадцатилетнего животного календарного цикла у тюрко-монгольских народов. Многие приметы года обезьяны -..

(«облачная змея»), Истак Мишкоатль («белая облачная змея»), Камаштли, в мифологии ацтеков бог звёзд и туч, отец Уицилопочтли и Кецалькоатля. Первоначально у чичимеков М. Был божеством охоты, почитавшимся в виде оленя. Позже у ацтеков связывается с культами Уицилопочтли и Кецалькоатля и рассматривается как прародитель племён науа. Изображался с копьеметалкой и дротиками в руках.Р. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..