Напей

Напейся. Пов. Накл. От напить, напиться.. ..

Нанэа, в армянской мифологии богиня, дочь верховного божества Арамазда. Имя Н. Восходит к имени аккадской богини Нанайи. Предполагают, что в Армении почитание Н. Было перенято от сирийцев. Культ Н. Переплетался, по-видимому, с культом богини-матери Анахит, Н. Чтилась также как Великая мать (в народной армянской речи имя Н. Приобрело нарицательное значение - бабушка, мать). Скорее всего, Н. Были присущи функции богини войны. В эллинистическую эпоху она отождествлялась с греческой Афиной.с. Б. А.(..

В мифологии ирландских кельтов Наоиз - один из трех сынов Усны. Он привлек внимание и любовь Дейрдр, которую ее подруги убедили в том, что он обладает теми физическими качествами, которые она искала в своем будущем избраннике. У него черные волосы, белая кожа и румяные щеки. Однако Дейрдр со дня появления на свет предназначалась в жены Конхобару Мак Нессе. Влюбленные бежали, и Конхобар снарядил погоню за ними (см. Глава 14).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой ..

Поначалу боги ничего не знали о Соме, не вкушали его, и жизнь их была лишена ликования Сома же, пребывая во чреве матери своей Синдху, небесной реки, крошечным стебельком, знал обо всех сменяющих друг друга поколениях богов, еще не ставших бессмертными. Едва выйдя на свет, Сома был похищен демонами и спрятан на вершине высокой горы за ста железными воротами, закрытыми на сто замков Охранять его поставили стрелка Кришану, беспокойного мыслью, не ведающего сна (1) И задумал Индра освободить Сому,..

(Nar). Приток Тибра. Вода его от частиц серы имеет белый цвет.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..