Сарданапал

Имя последнего ассирийского царя у многих древних авторов. По Диодору (II, 21 сл.), передающему рассказ Ктесия, он был 30-м преемником Нина и закончил собой его династию после 1360 лет ее существования. Он отличался склонностью к роскоши, заперся во дворце и проводил время в удовольствиях, полагаясь на телохранителей и крепость стен. Этим воспользовались халдейский жрец Белис и мидянин Арбак. Подняв восстание, они после нескольких неудач заперли С. В Ниневии. После двухгодичной осады он сжег себ..

Ассирийский царь, отличавшийся пышностью и изнеженностью. Отсюда, человек изнеженный и вместе с тем развратный.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)Ассирийский царь, прославившийся пышною, изнеженною и развратною жизнью. Отсюда - сластолюбивый, развратный человек.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

(иноск.) - расточительный любитель утонченной роскошиСр. Откуда у вас берутся все эти милые вещи. Копченые стерляди, индеечья ветчина, оленьи языки. Да вы Сарданапал!..Салтыков. Губерн. Оч. 7. Горехвастов.Ср. А ты, второй Сарданапал,К чему стремишь всех мыслей беги?На то ль, чтоб век твой протекалСредь игр, средь праздности и неги?Державин. Вельможа (о Потемкине).Сарданапал, царь ассирийский, известен своей чрезмерною роскошью. Имя его у древних поэтов сделалось нарицательным в смысле изнеженног..

(др.-инд. Sárasvatî, собств. «относящаяся к воде», «изящная»), в древнеиндийской мифологии река (главная для ведийских ариев) и её богиня. В основе этого образа - река С. В северо-западной Индии (считают, что это название - результат перенесения иранского гидронима, ср. Авест. Harahvaiti), важный рубеж в истории миграции ариев. Есть мнение, что С. - сакральное название Инда.В «Ригведе» С. Является наиболее почитаемой рекой (ей посвящены три гимна). Она упоминается в ряду Сараю и Синдху как велик..

Древний, Шаррукен, Шаррукин (аккад.), царь (24 в. До н. Э.), основатель обширной державы в Двуречье с центром в Аккаде, являющийся героем аккадской легенды (известна в новоассирийской и нововавилонской версиях). Согласно легенде, мать С. (предполагают, что она была жрицей, которой не разрешалось иметь детей) тайно родила его и, положив новорождённого в просмолённую тростниковую корзину, пустила её по реке Евфрат. Водонос Акки выловил корзину и воспитал ребёнка. С., ставшего садовником, полюбила ..

(Sardes, αί Σάρδεις). Столица Лидии, на р. Пактоле. Здесь рано возникла христианская церковь, и сарды считались одной из семи Церквей Азии.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

В армянской мифологии персонаж, идентифицируемый (после принятия армянами христианства) с одноимённым христианским святым. Большинство связанных с ним сюжетов и мотивов имеют дохристианское происхождение. С. Перенял функции древнего божества ветра и бури. Он также - повелитель зооморфных духов тумана, хозяин волков (когда возникает угроза нападения волков, люди обращаются с молитвами к С.).По мифологическим представлениям, С. - красавец, вооружённый всадник, выступающий на быстроходном белом кон..