Саут Кэдбери

(евр. Šaûl, «испрошенный»), первый царь израильско-иудейского государства (кон. 11 в. До н. Э.), в ветхозаветном повествовании (1 Царств 8-31) воплощение правителя, поставленного на царство по воле бога, но ставшего ему «неугодным». Сын Киса, «человека знатного», из колена Вениамииова, из города Гивы. Повествование о С. Начинается в переломный момент жизни народа, когда бог повелевает состарившемуся пророку Самуилу поставить царя - на этом настаивают израильские старейшины, хотя Самуил рисует тя..

Саурбу, Сыусана, согласно мифологическим представлениям абхазов, покровительница ручного помола зерна. Упоминается в старинных трудовых мельничных песнях. Помол зерна на ручной мельнице был исключительно женским занятием, соответственно и покровительница этого ремесла мыслилась существом женского пола.а. А.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В осетинской мифологии создатель и покровитель надочажной цепи. Считалось, что, если цепь трогают нечистыми руками, С. Может наслать на детей кожные болезни. Во время брачного обряда шафер три раза обводил молодую вокруг надочажной цепи и обращался к С. С просьбой принять молодую в новую семью. С. Призывали на помощь во время сильной грозы. Имя С. Входило в формулу клятвы, при произнесении которой дающий клятву держался за цепь.в. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(Sapho, Σαπφώ). Знаменитая греческая поэтесса, род. Около 600 в до Р. X., в г. Митилене, на о. Лесбос. Она была современницей Питтака. Жизнь ее мало известна. Сохранилось предание о ее любви к Фаону (см. Фаон), но трагическая смерть ее есть, вероятно, позднейший вымысел. Она жила преимущественно в Митилене и обучала молодых девушек музыке и поэзии. В своих стихотворениях она воспевала главным образом любовь.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. ..