Семена

см. Семенной материал.. ..

СЕМЕНА - то же, что семенной материал.. ..

..

То же, что семенной материал.. ..

Мн.1) Зерна, предназначенные для посева.2) Части растений (плоды, клубни, луковицы и т.п.), предназначенные для посева.. ..

Части растений (клубни, луковицы, плоды, саженцы, собственно семена, соплодия, части сложных плодов и другие), применяемые для воспроизводства сортов сельскохозяйственных растений или для воспроизводства видов лесных растений.. ..

То же, что семенной материал. ..

Масса одного семени в коробочке орхидных составляет от десятых до тысячных долей миллиграмма. Около 76 - 96% объема семени занимает воздух. Ботаники XVI в., составители травников полагали даже, что орхидные вообще не имеют семян, а коробочки их содержат только пыль. Иероним Бок считал, что проростки орхидных появляются из животного семени птиц. И в XVII в. Встречались еще утверждения, согласно которым орхидные вырастают не из семян, а из спермы животных.Из раскрытых коробочек семена орхидных выд..

, см. Семенной материал .. ..

Симаргл (др.-рус. Семарьглъ, Симарьглъ, Сим-Рьглъ), в восточнославянской мифологии божество, входившее в число семи (или восьми) божеств древнерусского пантеона (см. В ст. Славянская мифология), идолы которых были установлены в Киеве при князе Владимире (980). Имя С. Восходит, по-видимому, к древнему *Sedmor(o)-golvъ, «Семиглав» (ср. Характерную для славянских богов поликефалию, в частности семиглавого Руевита). Согласно другой, более спорной гипотезе (К. В. Тревер и др.), имя и образ С. - иранс..

(Σεμέλη), в греческой мифологии фиванская царевна, дочь Кадма и Гармонии (Hes. Theog. 975-978). Полюбивший С. Зевс спускался к ней с Олимпа под покровом ночи. Охваченная ревностью, Гера внушила С. Мысль попросить Зевса явиться к ней во всём своём божественном величии. Тот, представ перед ней в сверкании молний, испепелил огнём смертную С. И её спальню. Недоношенного С. Шестимесячного ребёнка Зевс выхватил из пламени и зашил в своё бедро (Hes. Theog. 940-942. Eur. Bacch. 1-9, 88-98, 286-297). Род..

(шумер, имина-би, «их семь»), себётту, сибйтти (аккад. «семёрка», «семеро»), в шумеро-аккадской мифологии категория демонов, преимущественно злых. Воспринимается как единое целое (грамматическая форма образована как единственное число). В своей злой ипостаси «С.» - порождение бога Ана (Ану). По аккадскому мифу о боге чумы Эрре, Ану вместе с землёй (Эрцету) создал «С.», определил ей судьбу и дал в помощники Эрре. На происхождение «С.» от Ану и Ураш («земля») указывает и отрывок из шумерской компо..

В греческой мифологии поход против Фив. Одно из важнейших событий, предшествовавших Троянской войне. Вражда между сыновьями Эдипа - правившим в Фивах Этеоклом и претендовавшим на этот престол Полиником явилась основной причиной похода С. П. Ф. Изгнанный Этеоклом из Фив Полиник получил убежище у аргосского царя Ад роста, женился на его дочери Аргии и убедил своего тестя возглавить объединённое войско, состоявшее из семи отрядов под командованием семи полководцев (по числу ворот в Фивах) (Eur. Sup..