Сухос

В мифологии кумыков лесной дух. Представлялся в образе женщины, которая по ночам бродит в окрестностях селений. К С. Обращались во время обрядов вызывания дождя. В основе образа, видимо, древнее божество плодородия, следы веры в которое сохранились в мифологиях ряда тюркоязычных народов [покровительница дождя Сус-хотин у узбеков (известна также таджикам). Сюйт-хатын (также Тюй-татын, Сюйт-газан) - название обряда вызывания дождя у туркмен].Лит . Гаджиева С. III., Кумыки, М., 1961, с. 323-24. Кад..

Луту, в мифологии лакцев, аварцев (кегйлу), лезгин (квал, кварц), рутульцев (хварц), табасаранов (хварс), цахуров (курчел) злой дух. Согласно поверьям, С. Имеет облик старухи в лохмотьях, с большими дряблыми грудями, распущенными волосами. Живёт за закромами, наваливается на спящего человека и душит его. С. Служит человеку, которому удалось внезапно схватить её ожерелье. Квал (кварц) принимает облик старика или чёрных домашних животных (кошки, собаки, козла и др.), хварц - кошки. Хварс - антропо..

(фарси), герой иранского эпоса, сын Рустама. Мать С. Тахмина, дочь саманганского царя из рода Заххака, рождает его после отъезда Рустама из Самангана, Рустам не знает сына. С. Служит туранскому царю Афрасиабу, который приказывает ему выступить против Ирана. С. Вступает в бой с охраняющим пограничный Белый замок богатырём Хаджером и пленит его, с богатырской девой Гурдофарид, которая хитростью спасается от одолевшего её С. Однако, происходя от сил зла, С. Обречён роком на гибель. Происходит трёхк..

(лат. Sucellus, «хорошо ударяющий»?), в кельтской мифологии бог. Письменные памятники о нём отсутствуют (не считая единичных посвящений). Изображения С. (скульптура, барельефы) или отдельных его атрибутов (весьма романизированные), найденные на территории современной Швейцарии, показывают его стоящим с чашей в одной руке и молотом на длинной рукояти в другой. Известны парные изображения сидящего бога с богиней Нантосвельтой (галльск. Nant, «река») - объединение божеств с богинями - воплощениями ..