Тхеуранг

В адыгской мифологии верховное божество, демиург. Т. - результат эволюции представлений о Тха. В обрядовых церемониях его величают вместе с Тха и другими божествами. Т. Выступает абстрактным творцом всего. Его эпитеты. «великий», «от кого исходят богатые дары», «кого все просят, но сам никого не просит» и др. Ежегодное всенародное ритуальное представление, проводившееся первоначально в честь Псатха, а затем Т., сопровождалось плясками и жертвоприношениями.м. М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В мифологии лаотянцев (тайская языковая группа) верховный бог. Иногда он именуется Прайя Интатхипратират или Прайя Ин, дух Фа (пхи Фа) или Прайя Тхен. Т. Ф. Возглавляет иерархию духов. Наиболее близки к нему четыре духа тао катулок, которые судят людей. После их смерти за поступками живых людей следит богиня Нанг Меккхала. Рядом с ней находится Нанг Тхорани, божество священной воды.я. Ч.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В адыгском нартском эпосе обладающий даром речи конь Сосруко, его советчик и помощник. Т. Рождён в морской пучине кобылицей Тхож. У него лишь одно уязвимое место - мягкие подошвы, не выдерживающие длительной скачки по мелким камням.м. М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

В мифологии лаотянцев (тайская языковая группа) небесные отшельники, первые устроители земли Лаоса. Их называют также Тхен Тен и Писсанукан. Они спустились с неба у слияния Меконга с Намканом, где росло огромное дерево с красными цветами. Они определили границы будущей страны. Оросили скалы небесной святой водой - её богиня-хранительница Нанг Тхорани. Остатки воды укрыли в пещере на правом берегу Меконга. В средние века считалось, что этой водой освящались короли. Царям нагое они поручили охраня..