Тэзэ

(др.-исл. Ђiazi), в скандинавской мифологии великан, отец Скади, похититель Идунн и её золотых яблок. Один забрасывает глаза Т. На небо, и они превращаются в звёзды.е. М.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

Тэгамсин, в корейской мифологии шаманский дух богатства и удачи. До недавнего времени был распространен древний обряд в честь Т. (тэгамнори), самый хлопотный среди шаманских обрядов. Поскольку название Т. Восходит к почтительному названию военного чина периода Силла (7-10 вв.), шаманки для совершения обряда одевали форму высшего военного чиновника или военную накидку и исполняли песню о Т. С мифологическим содержанием. Т. Был алчным духом. Ему ставились в качестве даров кувшин с зерном, жертвенн..

В мифологии нгаджу острова Калимантан (западная Индонезия) герой могущественнейший из сангиангов. Появился на свет в виде сгустка крови и был брошен матерью в воду, откуда его выловила женщина-сангианг и придала ему человеческий облик. Узнав о своём происхождении, Т. Т. Вступает в борьбу за овладение страной сангиангов. Одержав победу над Сангиангом Маньямаи, Т. Т. Спасает от его домогательств свою кузину Тампон Тиавон, женится на ней и затем покоряет остальных сангиангов. Т. Т. Сопровождает душ..

(от кит. Тянъ-хоу), в японской мифологии тератологическое существо. Изображается мужчиной огромного роста с красным лицом, длинным носом, с крыльями (в волшебной сказке летает с помощью взмахов чудесного веера), в одежде горного отшельника (ямабуси). Наделён огромной силой, враждебной плодородию. В легенде, записанной в кон. 11 в., утаскивает в горы хозяина озера - дракона, чтобы уморить его, лишив воды. Спасает дракона буддийский монах. Т. Любит селиться в старых деревьях с искривлёнными ствола..