Иоасаф ii

(в миру Скрипицын)(?— 1555 или 1556, Троице-Сергиев монастырь), митрополит Московский в 1539—42. Монах, с 1529 игумен Троице-Сергиева монастыря. Пользовался расположением великого князя Василия III. Во время правления великой княгини Елены Глинской (1533—38) сохранил влияние при дворе. После низведения митрополита Даниила на церковном соборе 1539 избран митрополитом Московским. Выступал против сторонников иосифлянства в пользу нестяжателей. Ходатайствовал перед малолетним великим князем Иваном I..

(?—1640, Москва), патриарх Московский и Всея Руси. Из служилых людей. Постригся в монашество в Соловецком монастыре при архимандрите Исидоре. С 1621 игумен Псково-Печорского монастыря, с января 1627 архиепископ Псковский и Великолуцкий. С 1634 патриарх Московский и Всея Руси («Великий господин»). При Иоасафе I оживилась деятельность московского Печатного двора. Изданы 23 церковные и богослужебные книги. Иоасаф I издал сочинение «Память», в котором расписаны правила для участвующих в богослужении..

(в миру Иван) (30-е гг. XVI в., Старица — 1607, там же), первый патриарх Московский и Всея Руси с 1589. Из посадских людей. Воспитывался в Старицком Успенском монастыре под Москвой, где около 1553 принял монашество. В 1569 по приказу царя Ивана IV Грозного стал архимандритом. С 1571 настоятель московского Симонова монастыря, с 1575 — Новоспасского монастыря. С 1581 епископ Коломенский, с 1576 архиепископ Ростовский, с 1587 — Московский. Избран первым патриархом Московским и Всея Руси при поддерж..

(?—1461, Москва), митрополит Московский с 1448. По преданию, родился в селе Одноушево, близ Галича (современный Солигалич). Со второй половины 1420-х гг. Жил в московском Симоновом монастыре. Сблизился с митрополитом Фотием, который возвёл его в сан епископа Рязанского и Муромского. После кончины Фотия (1431) выдвинут великим князем Василием II Тёмным на митрополичий престол. Из-за войны Василия II с удельными князьями сумел отправиться в Константинополь только в конце 1435 — начале 1436. Однако..