Исследование Цветов И Тонов

(арабск. Ал-Ислам - предание себя Богу, покорность) - одна из мировых религий, иначе - мусульманство. И. Зародился среди арабских племен Западной Аравии в начале 7 в. Это был период распада самих основ древнего общества (в т.ч. И язычества) и возвышения торговых культурных центров (Мекка, Медина). Основателем И. Стал пророк Мухаммад (ок. 570-632) из рода одного из крупных племен курайшитов. Склонный к одиночеству, Мухаммад предается благочестивым размышлениям. По легенде, в молодости ангелы расс..

За время своего 2000-летнего существования претерпела разнообразные изменения. Стоик Сенека является первым представителем исп. Философии. К концу периода античности ее представляет отец церкви Исидор из Севильи (560-636). Затем наступает 500-летнее господство мусульманской философии и еврейской философии. Только во времена средней и поздней схоластики исп. Философия возрождается вновь. В числе других ее представляют Доминик Гундисальвус (12 в.) и Раймунд Луллий. Наиболее значительным периодом в..

— универсалия культуры субъект-объектного ряда (см. Универсалии), содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления — с другой. 1) В классической философии оформляется две принципиально альтернативные парадигмы трактовки И. — одна из них основывается на принципе корреспонденции как соответствия знания объективному положению дел предметного мира (Аристотель, Ф.Бэкон, Спиноза, Дидро, Г..

Соответствующий действительному положению вещей, но имеются также и неоткрытые, неизвестные истины. «Множество цветов покрывало это дерево прошедшей весной» – здесь слово «множество» является вполне указуемым числом, даже если его никто не знает. Поэтому предложение, которое т. О. Выражает число, является для меня объективной истиной, даже если этого числа никто не знает» (Бернард Больцано). Против старого, идущего еще от Аристотеля положения о том, что истинность суждения заключается в его соот..