Ади-пурана

(средства к существованию, (правильный) образ жизни) - одна из традиций шраманов. Подлинных текстов не осталось. Нек-рые черты учения восстанавливаются из пристрастно-неприязненных описаний критиков, в осн. По текстам буддийского и джайнского канонов (VI-V вв. До н. Э.). Видный вероучитель (но не основатель) А. - Маскарин Гошала (пали - Маккхали Госало), современник Будды. Джайнские источники рисуют его ренегатом Махавиры после шести лет ученичества. В дальнейшем А. Упоминается вскользь и с неиз..

("Изначальное общество почитания Брахмана") - название, к-рое получила ре лиг.-реформаторская группа, возглавляемая Дебендронатхом Тагором после раскола "Брахмо самаджа" (1866). Продолжая отрицать непогрешимость Вед и идолопоклонство, эта группа все более становилась своего рода протестантской сектой внутри индуизма и даже устами одного из своих лидеров, Раджнараяна Бошу, провозглашала превосходство индусской религии и культуры над христианской теологией и цивилизацией.Р. Рыбаков. ..

Богиня, упоминаемая уже в Ригведе как мать группы богов Адитья. Самостоятельной роли почти не играет. Толкуется как персонификация отвлеченного понятия (А. Букв, несвязанность, бесконечность). В Ведах выступает в зооморфном образе коровы (иногда отождествляется с Землею). В послеведийской мифологии - одна из дочерей Дакши, жен Кашъяпы.В. Эрман . ..

Группа богов, определяемая в Ведах числом 7 или 8. Принадлежат к древнейшим в пантеоне (восходят, очевидно, к индоиранскому периоду). В Ведах имена А. ("сыновей Адипи). Митра, Варуна, Арьяман, Бхага, Дакша, Амша. Имя 7-го не называется, 8-м назван Мартанда, противопоставляемый старшим как смертный, прародитель людей (впоследствии отождествляется с Солнцем).В Ведах А. Связаны с брачным ритуалом. Происхождение их неясно. В пантеоне они не занимают заметного места (исключая Варуну). В послеведийско..