Войшелк

(имя которого как русские, так и польские летописцы многоразлично переиначивают. Вышелк, Вышлег, Вошелег, Войселк, Волштыник, Волстыник) — старший сын литовского князя Миндовга. Еще при жизни отца В. Управлял Новогрудским княжеством и жестоко преследовал христиан. Но Даниловичи галицкие, по польским известиям, обратили его в христианство, и он ушел в Холм (или Галич), где сошелся с игуменом Полонинской обители, Григорием, принял от него иноческое пострижение и остался жить в его обители, а позже..

Войшелк - великий князь Литовский, сын Миндовга . Будучи областным князем Литовским в Новогрудке (Черная Русь), Войшелк испытал на себе сильное влияние русской культуры (по-видимому, не без содействия галицко-волынских князей) и принял христианство. Когда Миндовгу пришлось восстановлять союз недовольных его ближайшим помощником в улаживании русских отношений был Войшелк, согласившийся на переход всех его владений к брату Даниила, Роману (1254), и после того ушедший в монахи. После трагической ги..

Войцеховичи (а также Войтеховичи и Войцеховичи) - дворянский род шляхетского происхождения, записанный в VI часть родословных книг губерний Виленской, Минской и Черниговской. В. Р-в.. ..

Войцеховский Иосиф Павлович - русский синолог (1793 - 1850). Образование получил в Киевской духовной академии и в медико-хирургической академии. Состоял врачом пекинской духовной миссии (1819 - 1831), позднее был профессором языков китайского и маньчжурского. Трудился над составлением китайско-маньчжурско-русского языка, рукопись которого была еще при жизни Войцеховского приобретена Казанским университетом. Этот труд остался ненапечатанным. За смертью Войцеховского остался неизданным и ряд други..

— увеселительное заведение недалеко от Лондона в XVII в. В России поначалу — место общественных увеселений, затем здание или комплекс зданий, сооружения и устройства для обслуживания пассажиров, управления движением транспорта и размещения служебного персонала. Позже появились автовокзалы, аэровокзалы, морские, речные, комплексные (железнодорожно-автобусные) В.. ..

— евр. Шор. Вол был самым необходим, животным для евреев-земледельцев. Во всех полевых работах он был незаменим по своей силе и выносливости. Волами евреи пользовались, когда пахали землю (Втор. 22:10. 3 Цар. 19:1,19), молотили хлеб (Втор. 25:4. Ос. 10:11), или перевозили тяжести (1 Пар. 12. 40). Мясо волов употреблялось в пищу»(Втор. 14:4. 1 Пар. 12:40), а коровы давали молоко, масло и сыр (Втор. 32:14. Ис. 7:22. 1 Цар. 17:18). Эти животные приносились также в жертву (Пс. 50:21). Первосвященник..