Дружинин Михаил Иванович

Хирург, род. В 1851 г. По окончании курса на медицинском факультете Моск. Унив. Состоял ординатором 1-й московской городской больницы, затем Басманного отделения больницы для чернорабочих в Москве. Во время Русско-Турецкой войны 1877—1878 гг. Принимал участие в качестве врача от Красного Креста. С 1879 г. Был ординатором хирургического отделения факультетских клиник Московского унив., где и получил степень доктора медицины. В 1890 г. Был назначен главным доктором Одесской городской больницы. С 1..

Дружинин, Михаил Иванович - хирург. Родился в 1851 г. Окончил курс на медицинском факультете Московского университета. Принимал участие в русско-турецкой войне 1877 - 1878 годов. Состоит профессором хирургии в Юрьевском университете. Напечатал. "Об изменении хряща при вычленениях" (диссертация, Москва, 1889), "Эхинококки в области шеи" ("Летопись Московского Хирургического Общества", 1882), "К вопросу о лечении увеличенной предстательной железы" (1895) и др.. ..

Дружинин (Алексей Иванович) - священник, воспитанник Казанской духовной академии, в которой состоит профессором по кафедре педагогики. Главный его труд - "Жизнь и труды святого Дионисия Великого, епископа александрийского" (Казань, 1900, магистерская диссертация).. ..

Дружинин, Василий Григорьевич - писатель (родился в 1859 г.). Образование получил в Петербургском университете по историко-филологическому факультету. Получил степень магистра по защите диссертации "Раскол на Дону в конце XVII века" (СПб., 1889). Состоит членом и правителем дел Императорской археографической комиссии. Главные его труды. "Священноиерей Матвей Андреев, его беседы с беспоповцами и послания к ним" (СПб., 1908), "Словесные науки в Выговской поморской пустыни" (СПб., 1911), "Поморский..

(Деян 24.24)-младшая дочь Ирода Агриппы, названная иудеянкою. Еще при жизни своего бывшего мужа-Азиза, царя Емесского, сошлась с Феликсом-римским правителем. Погибла вместе с сыном в 79 г. При извержении Везувия.. ..

- арабы - приверженцы одной из мусульманских шиитских сект, основанной в начале XI в. Живут главным образом в Ливане и Сирии. Верят в единого бога, многократно являвшегося в человеческом образе. Последним воплощением божества признают фатимидского халифа Хакима, правившего в 996-1021 гг. И ожидают его второго пришествия, разделяют учение о переселении душ. Делятся на посвященных — уккаль — и непосвященных, основную массу верующих — джуккаль.. ..