Ефес-даммим

(осленок)-а) (Быт 25.4. 1Пар 1.33)-аналог. Авида. Б) (Нав 15.42. 19.7)-город в уделе Иудином в западной, низменной его части, отданный колену Симеонову (вероятно, он же в 1Пар 4.32 назван Фокен). В) (1Пар 5.24)-аналог. Азриил,а.. ..

(Деян 18.19,21,24. 19.1,17,26,28,34,35. 20.16,17. 1Кор 15.32. 16.8. 1Тим 1.3. 2Тим 1.18. 4.12. От 1.11. 2.1)-богатый город на средиземноморском побережье Малой Азии, местопребывание проконсула Асии во времена владычества Рима. Был особенно известен благодаря храму Артемиды. В этом процветающем городе язычников ап. Павел образовал общину верующих и отсюда его проповедь распространялась по всей Асии. Сюда, перед самым разрушением Иерусалимского храма в 70 г., переехал ап. Иоанн и здесь он жил до с..

-17я книга Нового Завета (см. Библия), письмо ап. Павла к ефесским верующим, среди которых он жил около трех лет, написанное им из Рима около 62 г. В нем ап. Павел особенно ярко показывает полноту Церкви во Христе-ее Главе, торжество и обилие благодати в верующих-Его творении, и соединение всего небесного и земного под одной Главой-Христом.. ..

Ефименко Александра Яковлевна (урожденная Ставровская) - выдающийся русский историк и этнограф, первая женщина, получившая степени русского доктора истории honoris causa. Родилась в 1848 г., училась в архангельской гимназии, была учительницей в Холмогорах, где вышла замуж за находившегося там в ссылке Петра Саввича Ефименко . Вместе с ним А. Я. Принялась за тщательное изучение строя обычно-правовой и бытовой жизни русского крестьянского населения. Исследования Ефименко появились в тот момент, ко..

Ефес-Даммим, местность в "долине дуба" (1Цар 17:1 и след.) между Сокхофом (возм., у совр. Эс-Сувеке) и Азеком (предположит. Телль-Закарие). Тогда Е.-Д. - это, вероятно, совр. Дженнабатейн. В 1Пар 11:13 эта местность названа Фасдамим.. ..