Жития Святых

биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Ж. С. Начали складываться в Римской империи как сказания о христианских мучениках (мартирологи). Затем (с 4 в.) создаются 3 основных типа сборников Ж. С. Календарные сборники на год — «минеи» (пространные жития для церковных богослужений). «синаксари» с краткими Ж. С., расположенными в календарном порядке. «патерики» (Ж. С., избранные составителями сборников). Византиец Симеон Метафраст (10 в.) перерабатывает жития, сооб..

ЖИТИЯ СВЯТЫХ - биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Изучаются как исторические, литературные и лингвистические источники. В Римской империи сказания о христианских мучениках. Переработаны в 10 в. В Византии Симеоном Метафрастом. В Киевской Руси - переводные жития святых, от южных и западных славян и из Византии. Жития первых русских святых. Книги Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, Ольги, Феодосия Печерского (11-12 вв.). Жития святых включены Макарием ..

ЖИТИЯ СВЯТЫХ, жизнеописания духовных и светских лиц, канонизированных Русской православной церковью. Первые Ж. С.- назидательные сказания о христианских мучениках (в Киевской Руси были известны в переводах). Первые оригинальные русские Ж. С. Возникли в конце 11 в. (жития княгини Ольги, князей Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, "Житие Феодосия Печерского"). В дальнейшем Ж. С. Объединялись в специальные сборники. Минеи (см. МИНЕИ-ЧЕТЪИ), синаксарии (краткие Ж. С.), патерики.Источник. Энцикл..

ЖИТИЯ СВЯТЫХ, жизнеописания лиц, канонизированных христианской церковью. В Римской империи сказания о христианских мучениках. В Древнерусском государстве распространялись переводные жития святых южных и западных славян и из Византии. Жития первых русских святых. Князей Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, Ольги, Феодосия Печерского (11 - 12 вв.). Включались в летописи, "Четьи-минеи" и др.. ..

Христианская церковь с первых дней своего существования тщательно собирает сведения о жизни и деятельности ее подвижников и сообщает их в общее назидание. "Ж. Святых" составляют едва ли не самый обширный отдел христ. Литературы. Если не считать апокрифических Евангелий и сказаний об апостолах, в которых содержится немало детальных сведений о первых деятелях христианства, то первыми по времени "Ж. Святых" были сказания о мучениках. Еще св. Климент, еп. Римский, во время первых гонений на христиан..

Биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. Изучаются как исторические, литературные и лингвистические источники. В Римской империи сказания о христианских мучениках. Переработаны в 10 в. В Византии Симеоном Метафрастом. В Киевской Руси - переводные жития святых, от южных и западных славян и из Византии. Жития первых русских святых. Книги Бориса и Глеба, Владимира I Святославича, Ольги, Феодосия Печерского (11-12 вв.). Жития святых включены Макарием в "Великие Четь..

ЖИТИЯ СВЯТЫХ - произведения, содержащие жизнеописания представителей и проводников христианской религиозной системы, мучеников и исповедников, аскетов, главным образом из среды монахов. Термин «Ж. С.» - болгарский. Т. К. Христианство не было однородно по составу, выражалось в нескольких системах, а по мере развития изменялось, приобретало дополнительные, часто сторонние элементы, то и Ж. С. Не являются идеологически и тематически однородными. Разнообразие видов христианства сопровождалось разно..

- (от греч. Hagios - святой и grapho - пишу) - вид церковной литературы, жизнеописания людей, объявленных христианской церковью святыми. Ж. C. Отличаются от биографии подчеркнуто религиозной оценкой и окрашенностью описываемого. Как правило, анонимны (автор не известен или не назван). В отличие от апокрифов (от греч. Apokryphos - тайный, подложный) - книг, содержание которых не совпадало с официальным вероучением, Ж. C. - канонические, "богодухновенные", признанные церковью книги.. ..

Житецкий Павел Игнатьевич - исследователь малорусского языка и литературы (1836 - 1911). Учился в Киевской духовной академии и Киевском университете, был учителем русского языка и словесности в Каменец-Подольске и Киеве. Член-корреспондент Академии Наук (1898). В 1874 г. Житецкий издал "Описание Персопницкой рукописи XVI в.", в 1876 г. Магистерскую диссертацию "Очерк звуковой истории малорусского наречия" (Киев). Из статей Житецкого, помещенных в "Киевской Старине", составились книги. "Очерк лит..

(Быт 6.9. 37.2. Иер 32.37. 1Пет 3.1,2,16. 1Тим 4.12. 2Тим 3.10)-жизнь, образ жизни.. ..

(1865-1943), политический деятель, публицист. В 1880-х гг. Народоволец, с 1887 в эмиграции, один из создателей Союза русских социалистов-революционеров за границей (1893), Аграрно-социалистической лиги (1901), партии эсеров (1901-02), Еврейской социалистической рабочей партии (1906). С 1908 в США.. ..

-амбар, склад для хранения обмолоченного зерна и, возможно, других съест­ных припасов.. ..

Жизнеописания канонизованных (признанных церковью святыми) лиц. Представляют собой один из ист. Источников. Ж. С. Возникли как религ. Лит.-пропагандистский жанр (агиография) во 2-3 вв. Во время борьбы христианства против офиц. Языч. Религии. Первонач. Тип Ж. С. - "мартирии" (от лат. Martirium - мученичество), т. Е. Описания мученичеств лиц исторических или мифических, пострадавших за верность христианству. После превращения христианства в господств. Религию Ж. Приняли характер жизнеописаний церк..