Иамврий

-шестая книга Нового Завета (см. Библия), письмо ап. Иакова ко всем детям Израиля, рассеянным по всему миру. Как видно из всего содержания Послания, оно было написано до появления иудействующих христиан (требующих исполнения закона), то есть до первого собрания Апостолов в Иерусалиме (Деян 15), которое состоялось примерно в 45-50 гг. И, следовательно, является первой писаной книгой Нового Завета. Этим же объясняется и кажущаяся разница во взглядах на «дела» Апостолов Иакова и Павла (Иак 2.14,17 ..

(1Пар 4.17)-один из сыновей (потомков) Езры из колена Иудина (возможно, также и название местности).. ..

Два египетских волшебника, которые могли подражать чудесам Моисея и тем укрепили фараона в его сопротивлении Моисею. Поэтому они стали прообразом всех, противящихся Божиеи истине (2 Тим. 3:8). Имена их, не встречаемые в Ветхом Завете, приведены Павлом как известные евреям по преданию.. ..

(правая рука)-а) (Быт 46.10. Исх 6.15. 1Пар 4.24)-один из сыновей Симеона, сына Иакова, глава поколения (в Чис 26.12 назван Ямин). Б) (1Пар 2.27)-аналог. Екер. В) (Неем 8.7)-аналог. Азария,у.. ..

Иамврий см. Ианний и Иамврий.. ..

(2Тим.3:8 ) - это лицо упоминается, вместе с Ианнием, ·св. ·ап. Павлом в означенной цитате. Оба они поименованы также в талмуде и таргуме Ионафана на ·кн. (Исх.7:11 ) как волхвы, признавшие себя побежденными при появлении третьей Египетской язвы (Исх.8:19 ). "И не могли волхвы устоять пред Моисеем", говорится в ·кн. Исход (Исх.9:11 ). По преданию, они были сыны Валаама и, по свидетельству Феодорита, ·св. ·ап. Павел узнал их имена также по преданию. Следы означенного предания мы видим и в других ..