Иосифляне

осифляне, представители церковно-политического течения в Русском государстве в конца 15 — 16 вв., выражавшие интересы воинствующей церкви. Своё название получили как последователи Иосифа Волоцкого (См. Иосиф Волоцкий). Экономической основой влияния И. Являлось крупное монастырское землевладение. Вначале И. Блокировались с удельно-княжеской оппозицией и выступали против великокняжеской власти, стремившейся к секуляризации церковных земель. На соборе 1503 выступили против проекта ликвидации монас..

ИОСИФЛЯНЕ (осифляне) - церковно-политическое течение в Русском государстве кон. 15 - сер. 16 вв., идеолог Иосиф Волоцкий. В борьбе с нестяжателями отстаивали незыблемость церковных догм, защищали церковно-монастырское землевладение.. ..

ИОСИФЛЯНЕ (осифляне), последователи Иосифа Волоцкого, выступавшие в конце 15 - середине 16 вв. С критикой нестяжателей. Отстаивали незыблемость церковных догматов, необходимость церковно-мо-настырского землевладения. Защищали тезис о богоустановленности великокняжеской власти, доказывали правомерность притязаний Русской православной церкви на патриаршую форму управления.Источник. Энциклопедия "Отечество"последователи св. Иосифа Волоцкого, «стяжатели».Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация"...

ИОСИФЛЯНЕ (осифляне), церковно-политическое течение в русском государстве конца 15 - середины 16 вв. Идеолог - Иосиф Волоцкий>. В борьбе с нестяжателями отстаивали незыблемость церковных догм, защищали церковно-монастырское землевладение>.. ..

Иосиф Шумлянский - один из распространителей унии (1643 - 1708). В 1667 г. Иосиф был избран в львовские епископы, но против него был епископ перемышльский. Против Иосифа было львовское ставропигиальное братство, выставившее своим кандидатом на кафедру Свистельницкого, который и был рукоположен. Между обоими кандидатами возникла ожесточенная борьба, продолжавшаяся около 5 лет. Лишь с восшествием на польский престол Яна Собеского, личного друга Иосифа, последнему удалось победить своего соперника...

(Иегова умножит) (Езд 8.10)-отец (предок) неназванного по имени главы поколения, пришедшего из плена с Ездрою.. ..

Последователи Иосифа Волоцкого, выступавшие в конце 15 - середине 16 вв. С критикой нестяжателей. Отстаивали незыблемость церковных догматов, необходимость церковно-монастырского землевладения. Защищали тезис о богоустановленности великокняжеской власти, доказывали правомерность притязании Русской православной церкви на патриаршую форму управления.. ..

(Волоцкий Успенский Иосифов монастырь), мужской, в 20 км к Северо-Востоку от Волоколамска (Московская область). Основан в 1479 Иосифом Волоцким. Пользовался покровительством царя Ивана IV. В 16 в.- центр иосифлян, играл важную роль в политической борьбе с нестяжателями и еретиками. Архитектурный ансамбль включает каменные стены с шатровыми башнями (1543-66, перестроены в 17 в.), украшенными сложными узорами из кирпича, Петропавловскую надвратную церковь (кон. 17 в.), трапезную с церковь Богоявле..

Осифляне, - представители церк.-политич. Течения в Рус. Гос-ве в кон. 15-16 вв., выражавшие интересы воинствующей церкви. Свое назв. Получили как последователи Иосифа Волоцкого. Экономич. Основой влияния И. Являлось крупное монастырское землевладение. Вначале И. Блокировались с удельно-княж. Оппозицией и выступали против великокняж. Власти, стремившейся к секуляризации церк. Земель. На соборе 1503 выступили против проекта ликвидации монастырского землевладения, к-рый выдвигали т. Н. Нестяжатели,..

(15-16 века)последователи Иосифа Волоцкого, сторонники церковного землевладения и владения Церковью другой собственностью. Их противниками были нестяжатели - последователи Нила Сорского. Причислив и Иосифа Волоцкого, и Нила Сорского к лику святых. Церковь тем самым признала правоту обоих угодников Божиих, указывавших пределы, в которых и должна протекать церковная жизнь и деятельность.. ..