Китаевская Пустынь

Киевская еп., в окрестностях Киева, недалеко or Днепра, между двумя горами, окружена со всех сторон лесом. Основана (по преданию) в XII в. Кн. Андреем Боголюбским. В XVII в. Здесь был отшельнический скит, а в 1775 кн. Голицын устроил здесь деревянную церковь во имя прп. Сергия и кельи. Существовала трехпредельная каменная церковь во имя Св. Троицы, построенная иеромонахом Тихоном вместо обветшавшей Сергиевской церкви. Китаевская пустынь приписана к Киево-Печерской лавре и служила кладбищем для л..

Близ Киева, вниз по Днепру. Название происходит от татарского слова "китай" — укрепление. Остатки древних укреплений, в виде городища, сохранились доныне. Некоторые видят в этом городище остатки города Пересечена. В XVII в. Здесь образовался отшельнический скит, в виде нескольких пещер. По штатам 1786 г. К. Пустынь оставлена за лаврой и служит кладбищем для лаврской братии. Окрестности пустыни застроились дачами.E. К.. ..

Кистяковский, Игорь Александрович - юрист, сын А.Ф. Кистяковского . Родился в 1876 г., высшее образование получил в университете святого Владимира. Был приват-доцентом Киевского, затем Московского университета, где читал курс гражданского процесса. В 1911 г. Оставил университет. Состоит преподавателем московского коммерческого института и присяжным поверенным. Как юрист-практик, Кистяковский начал свою работу помощником С.А. Муромцева , ближайшим сотрудником которого состоял до самой его смерти...

(Ион 2.1,2,11. Мф 12.40)-в еврейском и греческих текстах-«большая рыба». Она является символом смерти, объявшей Христа, как и Иону, на три дня и три ночи.. ..

Китаевы - русский дворянский род. Дмитрий Васильевич Китаев (умер в 1520 г.) составил писцовые книги Вотской пятины (1500), изданные археографической комиссией. Был окольничим. Род Китаевых внесен в VI и II части родословной книги Костромской губернии. - Есть еще 6 родов Китаевых, позднейшего происхождения.. ..

Период царствования Пин вана (770—720) был переломным в истории государства Чжоу. В этот период, как отмечает Сыма Цянь, «дом Чжоу клонился к упадку и ослабевал. Среди чжухоу (правителей царств) сильные поглощали слабых. Начали возвеличиваться царства Ци, Чу, Цинь и Цзинь. Власть осуществлялась тем, кто был гегемоном». Этот процесс поглощения сильными царствами слабых расшатал основы государства Чжоу. В то же время богатела кучка рабовладельцев, народ нищал, кочевые племена не видели уже в Чжоу ..