Утраквисты

[от лат. Sub utraque specie – (причащение) под обоими видами], одно из названий представителей умеренного крыла в Гуситском революционном движении (См. Гуситское революционное движение) 1-й половины 15 в. В Чехии, см. Чашники.. ..

См. Чашники.. ..

Именем каликстинов или У. Называлась умеренная партия гуситов, главной отличительной чертой которой по отношению к католикам являлось причащение всех верующих под обоими видами — sub utraque (specie), — откуда и их название. Современники называли их большею частью "пражанами", так как центральным оплотом этих гуситов был Пражский университет, положивший начало утраквизму своим воззванием 10 марта 1417 г., которым предлагалось всем христианам причащаться под обоими видами. См. Гуситы, Табориты. Л..

Партия гусситов, требовавшая причащения под обоими видами для мирян.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)(от лат. Calix - чаша). В XV веке, часть гусситов, признававшая необходимость таинства евхаристии для всех верующих.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)чешская секта гусситов, требовавшая причащения под обоими видами для всех.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в уп..

См. Чашники.. ..

Мн.Представители социально-религиозного учения чешского реформатора Гуса (XIV-XV вв.), требовавшие конфискации церковных земель, демократизации церкви, причащения мирян обоими видами причастия, т.е. И хлебом и вином (выступая, таким образом, против привилегированного положения католической церкви).. ..

- место, которого нет, благословенная страна, несбыточная мечта.. ..

(1876-1915/ 1916), один из первых российских летчиков. В 1910-11 совершал публичные полеты во многих городах России и за рубежом, способствовал росту интереса к авиации в широких слоях общества.. ..

По закону Исх. 29:38 и дал. И Исх. 28:3 и дал., ежедневно требовалось приносить жертвы всесожжения. Утром одного агнца и с ним предписанное хлебное приношение с возлиянием, состоящее из пшеничной муки, елея и вина. Кроме этого, на жертвеннике кадильном сжигали благовонный фимиам. Вечером, при заходе солнца, приносили жертву другого агнца с таким же хлебным приношением, возлиянием и курением (Исх. 29:39,41. Чис. 28:4). В это же время должны были закалывать и пасхального агнца (Исх. 12:6. Втор. 16..

См. «Звезды .. ..

См. Чашники.. ..

См. Гуситы.. ..