Пульчи

ПУЛЬЧИ Луиджи (Luigi Pulci, 1432-1484) - итальянский поэт эпохи Ренессанса . Р. Во Флоренции в буржуазной семье. Был приближенным флорентийских правителей, банкиров Медичи и в частности знаменитого Лоренцо Медичи . Связанный с последним тесной дружбой, П. Воспевал его победы на турнирах («Giostra di Lorenzo» - «Турнир Лоренцо», 1469), развлекал его шутливыми сонетами и выполнял его дипломатические поручения в различных городах Италии.Место Пульчи в истории литературы Ренессанса определяется его участием в кружке поэтов, группировавшихся вокруг Лоренцо и проводивших определенную литературно-политическую линию в интересах правящей Флоренцией буржуазной знати. Как сам Лоренцо, Полициано и другие поэты этого кружка, П.

Стремился вывести гуманистическую литературу за пределы чисто ученой академической поэзии на латинском яз., господствовавшем в Италии в первой половине XV в. Стремясь воздействовать на широкие круги мелкой буржуазии, П., как и Лоренцо, писал на народном яз., стремился демократизировать тематику и форму своих произведений, использовал мотивы и ритмы народной поэзии (так наз. Strambotti), вносил элементы буффонного реализма в обрисовку действительности. В целом, Пульчи демократичнее всех прочих поэтов кружка Лоренцо. Его юмор носит более грубый, но и более сочный, плебейский характер.Особенно ясно это отразилось в главном произведении П. - поэме «Il Morgante» (Морганте, 1482-1483). Эта поэма, с одной стороны, отражала тяготение буржуазной аристократии Флоренции к рыцарскому быту и тематике, с другой стороны - высмеивала эту тематику в наивной трактовке ее так наз.

Кантасториями - уличными сказителями, развлекавшими народ рассказами о подвигах героев каролингского эпоса и романов Круглого стола. «Морганте» состоит из 28 песен, каждая из к-рых начинается и кончается, по примеру кантасториев, религиозным воззванием. В первых 23 песнях Пульчи точно следует за сюжетом анонимной поэмы «L’Orlando» (ок. 1380), в последних 5 песнях вольно использует другие поэмы кантасториев и в первую очередь «Spagna in Rima», повествующую о Ронсевальской битве. Сюжет поэмы - излюбленная народными певцами вражда между родом Кьярамонте, к которому принадлежат «герои» Орландо (Роланд) и Ринальдо, и родом Маганца, представителем которого является «предатель» Гано (Ганелон). Последнему удается оклеветать «героев» перед императором Карлом, который изображен глупым стариком, посылающим на гибель своих вернейших вассалов.

Помимо Карла в поэме снижены также и другие главные герои. Так, Ринальдо изображен болтуном, бабником и обжорой. Аппетит управляет его поступками больше, чем рыцарский дух. Даже Орландо, являющийся наиболее серьезным персонажем поэмы, имеет на себе легкий налет комизма.Хотя главный герой поэмы - Орландо, однако Пульчи назвал ее именем второстепенного персонажа, исчезающего в XX песне, - крещенного Роландом и беззаветно преданного ему глупого, но доброго великана Морганте, обладающего колоссальной силой и таким же аппетитом (съедает за ужином целого слона и т. П.) и умирающего от укуса рака в пятку. Наименование поэмы именем Морганте - сознательный прием, которым П. Подчеркнул ведущую роль в его поэме буффонного элемента и несущественность ее рыцарской фабулы.

Буффонада Пульчи насыщает особенно сильно изобретенные им самим 2 комических эпизода ее - с Маргутте (песни XVIII-XIX) и с Астаротте (песнь XXV). Если Морганте - воплощение добродушной и грубой силы, то Маргутте - воплощение хитрости, плутовства и всяческих пороков. Отъявленный циник, богохульник, вор и обжора, издевающийся над всем и даже умирающий от смеха, Маргутте привлекает к себе сочувствие своим остроумием и откровенностью. Образ его дает П. Возможность развернуть во всю ширь свое нигилистическое отношение к феодально-религиозным ценностям. Еще более ярко проявляется насмешливое отношение П. К религии в образе любезного дьявола Астаротте, которого П. Заставляет проповедовать христианские догматы и защищать истинность католической веры.Но буффонада пронизывает не только вставные этюды поэмы, но и ее основную фабулу.

Излюбленный прием Пульчи - чудовищное преувеличение, накопление невероятнейших происшествий и подвигов, само по себе обессмысливающее их. При этом П. Ведет сначала рассказ в серьезном тоне, а затем разрушает иллюзию читателя неожиданной насмешкой. Так поступает П. Даже в самых патетических местах поэмы, напр. В описании Ронсевальской битвы, в котором архангел Гавриил, напутствуя умирающего Роланда, приносит ему новости с того света о Морганте и Маргутте, а апостол Петр, крякая и обливаясь потом, ежеминутно открывает двери рая для убитых французских рыцарей и глохнет от беспрестанного пения «Осанны», которым встречают в раю погибших героев.Систематическое разрушение иллюзии, неуважение к «священным» вещам, циническая насмешка над феодально-церковной моралью, прославление житейской ловкости, хитрости и плутовства позволяют признать П.

Идеологом крепкого ядра флорентийской буржуазии, выступающим против аристократического вырождения ее верхушки. Эти особенности поэмы П. Отличают ее от связанных с нею тематически и некоторыми приемами поэм Боярдо и Ариосто и роднят ее с поэмами Фоленго , использовавшего манеру П. Для борьбы с нараставшей в Италии в первой половине XVI века феодальной реакцией. С другой стороны, от П. Протягивается (как непосредственно, так и через Фоленго) нить к великому буржуазному гуманисту - сатирику Рабле , усвоившему метод систематической буффонной гиперболизации людей и явлений с целью их разоблачения и вдохновившемуся целым рядом образов Пульчи (Морганте, Маргутте и др.).Библиография. I. Лучшее издание «Morgante» вышло под ред.

G. Fatini, 3 vv., Torino, 1927. Lettere di Luigi Pulci a Lorenzo il Magnifico e ad altri, a cura di S. Bongi, Lucca, 1886. Strambotti di Luigi Pulci fiorentino, ed. A. Zenatti, Firenze, 1887. Русских переводов Пульчи не имеется.II. Rajna P., La materia del Morgante, «Propugnatore», (1869), t. II. Его же, La rotta di Roncisvalle, ib., (1871), t. IV. Его же, Le fonti dell’Orlando Furioso, 2-da ed., Firenze, 1900. Hubscher L., Orlando, die Vorlage zu Pulci’s Morgante, Marburg, 1886. Foffano P., Il Morgante di L. Pulci, Torino, 1891. Volpi G., Luigi Pulci, studio biografico, «Giornale storico della letteratura italiana», t. XXII, 1893. De Sanctis F., Il Morgante, «Scritti varii, inediti o rari», a cura di B. Croce, Napoli, 1898. Einstein L., L.

Pulci and the Morgante maggiore, Berlin, 1902. Momigliano A., L’Indole e il riso di Pulci, Rocca S. Casciano, 1907 (переизд. В 1926). Pellegrini C., L. Pulci. L’uomo e l’artista, Pisa, 1912. Его же, La vita e le opere di L. Pulci, Livorno, 1913 (переизд. В 1927). Гаспари А., История итальянской литературы, том II, М., 1897. Оветт А., История итальянской литературы, СПБ, 1908, и Гиз, М.-П., 1923..