Рейзен А.

РЕЙЗЕН Абрам (1876-) - еврейский писатель. Р. В м. Койданово, Минской губ. Рано оставил местечко, жил некоторое время в Минске. Первоначально находился под влиянием первых деятелей социалистического движения среди еврейских рабочих. Печататься начал в начале 90-х гг. Ряд стихотворений и поэма «Возвращение на родину» (1899) выдвинули Р. В первые ряды еврейских поэтов того времени. Ранние стихи Р., отличавшиеся большой социальной насыщенностью, указывали на разрыв поэта с буржуазным «просвещенством» («Гаскала»), к-рое тогда еще тяготело почти над всей еврейской поэзией в России и преодолевалось лишь зачинателями еврейской пролетарской поэзии, зародившейся в 80-е гг. В Америке. В этот лагерь предшественников пролетарской поэзии казалось бы и должны были привести Рейзена его ранние социально заостренные стихи.

В дальнейшем однако социальная природа творчества Рейзена вскрылась в ином виде, выявив иную социальную сущность. В то время как у основоположников еврейской пролетарской поэзии (Винчевский, Бовшовер, Эдельштадт) разрыв с «просвещенством» был попутным явлением перехода на позиции революционного пролетариата, у Р. Отход от «просвещенства» не вел дальше мелкобуржуазного демократизма. Соответственно с этим у Р. Уже с самых ранних пор намечалась народническая установка на сближение с фольклором, к-рую Р. Пытался противопоставить пролетарской поэзии того времени. Тем не менее поэзия Р. Первого периода (90-е гг.) имела неоспоримые заслуги. Она закрепила реалистическое начало в еврейской поэзии того времени, отказавшись от этнографически-поверхностного воспроизведения так называемого «еврейского быта», привлекая пристальное внимание к жизненным явлениям крупной социальной значимости.

Произведения Рейзена посвящены исключительно такого рода явлениям. Будучи мастером реалистической новеллы (особенно в форме лаконически сжатой миниатюры), Р. И тут, как и в стихах, изображал процесс пауперизации широких слоев мелкой буржуазии. Фабричная среда, - хотя фабрика и связана в представлении Р. С первыми воспоминаниями детства (рассказ «Фабрика»), - по существу ему чужда. Встречающиеся в некоторых его рассказах представители фабрично-заводского пролетариата нарисованы крайне бледно, точно понаслышке. Более близкая Рейзену среда, выразителем которой он и является, - это отсталая, обездоленная и деклассирующаяся мелкобуржуазная масса.В годы предреволюционного подъема (1900-1903) в произведениях Р. Пробивались слабые ростки нового идеологического содержания.

Р. Одно время начинал приближаться к стилю еврейских пролетарских поэтов в Америке. Он создал несколько песен, к-рые распевались революционно настроенными рабочими. Но размах событий 1905 отпугнул Р. Он все более и более отдалялся от рядов революционного пролетариата. Испытывая страх перед социальной революцией, он писал. «Я не хочу боев, я не хочу борьбы». «Я не хочу насильно тащить сюда упрямое счастье», «я хочу лишь, чтоб люди стали умны, пусть каждый сам себя освободит от всех пут».В годы реакции Р. С большой поспешностью отошел от тех революционных мотивов, к-рые одно время звучали в его произведениях. Грань между Р. И реакционно-националистическими идеологами еврейской мелкой буржуазии все более стиралась, и к 1910, когда Р.

Переселился в Америку, он являлся уже желанным гостем желтой, бульварно-меньшевистской прессы («Форвертс»), где и стал активно сотрудничать. В 1926, под влиянием развития коммунистического движения в среде еврейских рабочих в Америке, Р. Примкнул к числу сотрудников коммунистической газеты «Freiheit», однако вскоре, во время событий в Палестине в 1930, снова покинул лагерь борцов за дело революционного пролетариата и вернулся к сотрудничеству в социал-демократической прессе, к-рое продолжает вплоть до настоящего времени.Библиография. I. Собр. Сочин., в 4 тт., изд. «Прогресс», Варшава, 1914. Полное собр. Сочин., в 10 тт., изд. «Idis», Нью Иорк, 1917. Lider un erzeilungen, Минск, 1926. Избранные произведения, в 3 тт., под ред.

И с предисл. М. Кац, Центриздат, 1929. Geklibene lider, M., ЦИЗ, 1929.II. Litwakow M., In Umru, t. II, M., 1926. Schukowsky S., «Prolit», 1928, VIII-IX. Oislender N., «Iudise Dichtung», 1905, № 6..