Тукай

ТУКАЙ Абдулла (1886-1913) - татарский народный поэт, один из основоположников дореволюционной татарской литературы и татарского литературного языка. Детство и юность провел в нищете и мытарствах. Учился в медресе и русско-татарской школе. С 1905 работал наборщиком и корректором, а затем сотрудником в разных газетах и журналах г. Уральска и Казани. Исключительно тяжелые условия жизни рано надорвали его здоровье. Он умер от туберкулеза в возрасте 27 лет.Т. - зачинатель татарской демократической поэзии. Его творчество охватывает период революции 1905 и последовавший период реакции. Первоначально Т. Подражал древним арабским и персидским поэтам. Революция 1905 толкнула Т. На демократический путь. Он скоро освободился от тяготевшей над ним панисламистской и пантюркистской идеологии татарской буржуазии и начал выступать в своих произведениях против самодержавия и капитализма.

Его эмоционально насыщенные, высокохудожественные стихи острием своим были направлены против угнетателей народа. В замечательной сатирической поэме «Новый кисекбаш» Т. Бичевал консервативных татарских купцов, представителей реакционного духовенства и паразитов-шакирдов («Паразитам»), высмеивал тупого обывателя-мещанина, двурушника-националиста, беспощадно критиковал продажную националистическую интеллигенцию (стихи «Националисты», «Сибгатуллин», «Молодежь» и т. Д.). В его лирических стихах отражалась скорбь обездоленных народных масс (стихи «Осенние ветры», «Гнет», «Чего нехватает мужику») и в особенности горькая участь оскорбленной и униженной женщины-татарки («Униженной», «Жалоба»).Т. Все же не смог подняться до полного осознания действительных причин социального неравенства и не смог освоить идеи революционной борьбы пролетариата.

После поражения революции 1905 в некоторых произведениях Т. Отразилась пессимистическая настроенность. Оторванность от действительности и растерянность поэта сказались в некоторых стихах («Разбитая надежда», «Вечное желание» и др.).В основных своих произведениях Т. Оставался носителем демократических идей и выразителем переживаний и чаяний угнетенных народных масс. Поэзия его разоблачала эксплоататоров, срывала маски с консервативной националистической татарской буржуазии и духовенства. В этом смысле творчество Т. Имеет четко выраженный прогрессивный характер. Он дал первые образцы чисто народной поэзии на подлинно народно-татарском языке.Т. Собирал и художественно разрабатывал татарский фольклор. Ряд поэм и сказок написан Т.

По сюжетам народных сказок («Леший», «Речная ведьма», «Таз» и др.). Поэзия Т. Отличается художественной простотой и ясностью.Т. Создал первые замечательные стихи для детей на татарском языке. Он также впервые переводил на татарский язык стихи западноевропейских и русских классиков.Библиография. На татарском яз. Сочинения, т. I-II, Казань, 1925. Т. III, Казань, 1931. Избран. Соч., Татгосиздат, 1937. На русск. Яз. Сборник татарской литературы (дореволюционной) под редакцией П. Радимова, М. - Л., 1931. Стихи, Татгосиздат, 1936..