Азбука музыкальная

Др.-русские теоретич. Пособия (название "азбука" стало применяться к ним только в 18 в.). Наиболее ранние из них относятся к 15 в.Входили в состав певческих книг, занимая 2-3 стр. In quarto. Первые А. М. Ограничивались перечнем певческих знаков - знамен (см. Знаменный распев). В 16 в.в нек-рых пособиях к перечислению добавлялось "толкование знамени", состоявшее из объяснения "како поется" и распределения "по гласам" (см. Осмогласие). В А. М. Приводились также фиты, т. Е. Мелодич. Формулы, записывавшиеся с помощью особого, "тайнозамкненного" сочетания знаков знаменной письменности. Фиты служили в качестве вокализов, помогавших развивать музыкальную память, дыхание, вырабатывать навыки исполнения широкой кантилены и фразировки.

По мере увеличения количества фит (к концу 16 в.их было уже более ста) помнить их становилось всё труднее. Появилась необходимость в спец. Пособиях - т. Н. Фитниках. В них были даны начертания фит с их названиями, приводились и слова, с к-рыми они чаще всего применялись в певческой практике. Позднее в фитники стали вводить "розводы", т. Е. Записи тех же фит обычной крюковой нотацией. С начала 17 в.в теоретич. Пособиях появляются своды попевок, составлявших основу знаменного распева, - "кокизники" (от кокизы - древнерусского наименования попевки). Кокизы распределялись по гласам. Рядом с начертанием кокизы и её названием на полях рукописи приводилось слово или фраза из к.-н. Наиболее известного песнопения, в к-ром она использована.Самым полным и систематичным теоретич.

Руководством по знаменному пению является "Извещение о согласнейших пометах", к-рое было составлено в 1668 группой специалистов, возглавлявшейся учёным монахом Александром Мезенцем. В этом труде впервые находит освещение система помет, т. Е. Дополнительных обозначений, уточнявших идеографич. Систему крюкового письма.В конце 17 в., когда входит в употребление пятилинейная нотация, создаётся ещё один вид теоретич. Пособий - двоезнаменники, в к-рых параллельно с крюковой записью кокиз и фит даётся их перевод на нотолинейную систему (см. Двоезнаменник). В 90-х гг.17 в.монах Тихон Макарьевский составил "Ключ" к чтению крюкового письма, в к-ром значение отдельных крюков, попевок и фит расшифровывается с помощью пятилинейной нотации.Певческие А.

М. Старого типа продолжали существовать ещё в 18 в., а у старообрядцев применялись и позднее, но уже не имели прежнего значения, поскольку развитие самого знаменного распева приостанавливается на рубеже 17-18 вв.Рукописи А. М. Сохранились в гос. Архивах и служат важным источником для изучения древнерусской музыкальной культуры.Литература. Азбука знаменного пения (Извещение о согласнейших пометах) старца Александра Мезенца. Издал с объяснениями и примечаниями Ст. Смоленский, Казань, 1888. Успенский Н., Древнерусское певческое искусство, М., 1965, 1971. Бражников М. В., Древнерусская теория музыки, Л., 1972.Н. Д. Успенский.