Исмагилов З. Г.

Исламий, - нар. Танец кабардинцев и адыгейцев. И. Известен также под назв. Кабардинка. Мелодия исполняется на скрипке и гармонике в сопровождении пхацыка (трещотка из 4-6 деревянных пластинок).Ритм И. Близок лезгинке. Для мелодий характерно малосекундовое сопоставление пентахорда (выше) и тетрахорда (ниже). Художеств. Претворение И. Дал М. А. Балакирев в вост. Фантазии "Исламей" для фп. (1869). Название И. Встречается также среди иран. И азерб. Песен.С. П. Панкратов.. ..

Древнейшие образцы нар. Исл. Муз. Творчества содержатся в памятниках исл. Эпоса - эддах и сагах. Наиболее ранний из таких образцов - "Гимн на создание мира" из старинной эдды. Известны более поздние песни-притчи, также повествующие о происхождении и деяниях богов. С 11 В., после введения христианства, в И. М. Распространяется григорианский хорал, а в сер. 16 в. Его в значит. Мере вытесняет протестантский. Старейший сохранившийся документ церк. Музыки - часослов в стихах "Оффициум св. Торлака" (O..

Истоки И. М. - в высокоразвитой и очень устойчивой в своих традициях муз. Практике первонач. Обитателей страны иберов, в 6 в. До н.э. Смешавшихся с покорившими полуостров кельтами. Прямыми потомками древних кельтиберов являются баски, живущие в провинциях Бискайя, Гипускоа и Алава в Зап. Пиренеях. Исследования, проведённые в 1910-х гг. Ф. Гаскуэ, показали неоспоримое родство старых мелодий басков с мелодиями Бретани (Франция) и Уэльса (Англия). С 1100 до н.э. На территории полуострова, преим. По..

Творч. Процесс воссоздания муз. Произведения средствами исполнит. Мастерства. В отличие от пространств. Иск-в (живописи, скульптуры) музыка как иск-во временное, отражающее действительность в звуковых художеств. Образах, нуждается в акте воссоздания, в посредничестве исполнителя. Объективно существуя в виде нотной записи, своё реальное звучание, а главное своё обществ. Бытие муз. Произведение обретает лишь в процессе исполнения, его художеств. Интерпретации. Оно живёт в сознании слушателя как му..