Адекватный

(лат. = соответственный, равный) — философский термин, встречающийся у Спинозы и Лейбница. Представление адекватно, когда оно соответствует объекту. "Под адекватной идеей я разумею такую идею, которая, будучи рассматриваема сама в себе без отношения к объекту, имеет все свойства или внутренние признаки истинной идеи" (Спиноза, "Ethica", II, def. 4).. ..

-ая, -ое. -тен, -тна, -тно. Книжн.. ..

[лат. Adaequatus - приравненный] - 1) вполне соответствующий чему-л., тождественный, совпадающий. 2) разг. Правильный.(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006). ..

..

Соответственный, созвучный, сообразный, естественный, приравненный, соразмерный, верный, тожественный, идентичный, обычный, соответствующий, тождественный, равноценный, равнозначный, адэкватный, нормальный, равный, соответствующий норме, точный. ..

Прил.Точно соответствующий чему-л., совпадающий с чем-л.. ..

..

-ая, -ое. -тен, -тна (книжн.). Вполне соответствующий, совпадающий. Адекватные понятия. II сущ. Адекватность, -и, ж.. ..

(лат. Adaequatus - приравненный) - соразмерный, соответствующий, согласующийся, равный, эквивалентный. Представление, образ, знание считаются А., если они соответствуют вещи, оригиналу, объекту, к которому относятся, если они 'правильны', носят характер объективных истин. В этом контексте истина есть адекватность мышления бытию. (Фома Аквинский. 'истина есть соответствие предмета и представления'.) Противоположность А. - неадекватный, инадекватный.. ..

АДВАЙТА (санскр. - без второго) - понятие, обозначающее состояние отсутствия двойственности, а также всеединство как своеобычный принцип онтологического порядка. А.-мата (учение о недвойственности) - парадигма монизма, представленная в индийской философии в самых разнообразных формах.. ..

АДДИТИВНОСТЬ (лат. Addere - добавлять) - понятие, посредством которого обозначается нечто суммативное, не образующее органической цельности.. ..

АДЖОРНАМЕНТО(итальян. Aggiornamento - обновление) - тенденция развития современного неотомизма, ориентированная на ассимиляцию католической теологией новейших философских идей экзистенциализма, философской антропологии, герменевтики, феноменологии, а также лингвистической философии, неопозитивизма и, отчасти, кантианства и когнитивной психологии. Термин введен II Ватиканским собором (1962-1965), принявшим масштабную программу адаптации неотомизма к установкам современной культуры. (Применительно..

АДИАФОРА (греч. Adiaphora - безразличное, малозначительное) - термин для фиксации индифферентного. Согласно учению киников и стоиков, А. - расположенное между Добром и Злом, добродетелью и пороком, не имеющее значения с позиции морали. Зенон-стоик учил. "Во всем том, что существует, одна часть составляет благо, другая зло, а третья есть адиафора. Это суть жизнь и смерть, честь и бесчестье, удовольствие и боль, бедность и богатство, здоровье и болезнь...". Эту точку зрения, разделенную впоследств..

Тождественный, вполне совпадающий, равнозначный.. ..

(лат. Adaequatus — приравненный) — соразмерный, соответствующий, согласующийся, равный, эквивалентный. Представление, образ, знание считаются А., если они соответствуют вещи, оригиналу, объекту, к которому относятся, если они "правильны", носят характер объективных истин. В этом контексте истина есть адекватность мышления бытию. (Фома Аквинский. "истина есть соответствие предмета и представления".) Противоположность А. — неадекватный, инадекватный.А.А. Грицанов. ..