Дмитрий

Относящийся к Деметре. Димитрий. Митрий. Митрей. Дима, Димаха, Димаша, Димуха, Димуша, Димуля, Димуся, Димунчик, Митя, Митяй, Митюля, Митюня, Митюха, Митюша, Митяха, Митяша, Митярик, Митроха, Митря, Митраша, Митрюха, Митрюша, Митрош(к)а, Димыч, Митёк. ..

— архиепископ (умер в Одессе в 1883 г.), пользовавшийся исключительным именем в широких еврейских кругах. Он с церковной кафедры противодействовал погромам евреев. В 1874 г. Одесское евр. Общество поднесло ему адрес, а известный д-р Соловейчик обратился к нему с речью. Похороны Д. Были почтены Одесским еврейским обществом с возможной торжественностью. Раввины и другие евреи сопровождали его гроб, главные синагоги были освещены, евр. Лавки закрыты. Слово равв. Швабахера, посвященное памяти Д., вы..

Происхождение этого имени связано с именем Деметры из древней мифологии. Это богиня земли и плодородия. Дмитрий растет болезненным ребенком. Он переболеет самыми разными болезнями, что отразится на его нервной системе. Он будет капризным, требовательным к окружающим. У матери будет постоянно искать защиты и помощи. Взрослея, Дмитрий избавляется от детской капризности, но общение с ним будет непростым. Он упрям, иногда может вспылить. В тоже время Дмитрий умен, настойчив, не опускает руки в случа..

(серна, горная коза). А) (Быт.36:21 ) младший из сынов Сеира Хорреянина. Б) (Быт.36:24 ) сын Аны и внук Сеира. Делались попытки отождествить потомков этих лиц с некоторыми из Арабских племен, но безуспешно.. ..

(унавоженный) (Нав.21:35 ) - городок колена Завулонова, отданный левитам, из потомства Мерара. В прочих списках левитских городов не поименован, вероятно по своей маловажности - Van-de-Velde указывает Дмину в селении Эль-Дамун к ·ю.-в. От Акко, по направлению к Тивериаде.. ..

(1Пар.24:3 , 2Пар.8:14 ) - разделение, сделанное Давидом относительно левитов и священников в исправлении священнослужении. Священники разделялись на 24 чреды, каждая из них служила в храме понедельно - от субботы до субботы. Для определения кому из священников доставалась та или другая чреда на отправление частных ежедневных богослужебных действий, обыкновенно вынимался жребий (Лук.1:9 ). Левиты разделялись на 4 класса (1Пар.24:1 ), но, по Иосифу, они для отправления своих обязанностей в святил..

(Быт.30:36 , Быт.31:23 , Исх.3:18 , Чис.10:33 , Иоан.3:3 и далее Лук.2:44 ) - самая обыкновенная у древних мера для определения расстояний. На день пути, на два дня пути, на три дня пути. Но так как и день бывает различен и скорость ходьбы или езды часто зависит от различных условий, посему дневный путь понимается различно. От 6 до 8 и 10 часов.. ..