Илиодор

ИЛИОДОР (в миру Сергей Михайлович Труфанов) (1880 - после 1914), иеромонах, один из руководителей черносотенцев. С 1905 член "Союза русского народа". Поддерживал связь с Г. Е. Распутиным, затем боролся с его влиянием. В 1912 заточён во Флорищеву пустынь Владимирской губернии, сложил с себя сан и объявил о разрыве с Русской православной церковью. После освобождения основал в станице Мариинской (Область войска Донского) общину "Новая Галилея". С 1914 в эмиграции. Автор сочинения "Святой чорт (Запи..

(Чистяков) — воспитанник Московской духовной академии, в 1820-х гг. Настоятель в Рязани, в 1832 г. И. Хиротонисан во епископа, а 1844 г. В архиепископа курского и белогородского. Уволен по прошению в 1860 г. Ум. 1861 г. В Белгородском м-ре. Оставил несколько поучений и бесед. "Словесное млеко" (СПб., 1839, 1844), "Духовное брашно" (СПб. 1846), "Собрание слов и бесед" (1839, 1849).. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Илиодор (в миру Сергей Труфанов) - иероманах, русский духовный и политический деятель, по происхождению донской казак. Окончив Санкт-Петербургскую духовную академию, постригся в монахи. В Смутное время 1905 - 06 гг. Был иеромонахом в Почаевской лавре. Принимал деятельное участие в деятельности "Союза русского народа", а также в черносотенной печати - "Почаевском Листке", "Вече" и др. Устраивал митинги, на которые сходились значительные толпы народа. Вел крайне резкую агитацию против евреев и ино..

Илиодор (в миру Сергей Труфанов) - иероманах, русский духовный и политический деятель, по происхождению донской казак. Окончив Санкт-Петербургскую духовную академию, постригся в монахи. В Смутное время 1905 - 06 гг. Был иеромонахом в Почаевской лавре. Принимал деятельное участие в деятельности "Союза русского народа", а также в черносотенной печати - "Почаевском Листке", "Вече" и др. Устраивал митинги, на которые сходились значительные толпы народа. Вел крайне резкую агитацию против евреев и ино..

(·2Езд.5:56) - из левитов, отец Иора. В (Езд.3:9 ) читается. Хенадад.. ..

(Бог есть высок). А) первосвященник и последний судия Израильский из дома Аарона, из рода Ифамара. За свое потворство и слабый надзор за поведением своих сыновей, Офни и Финееса, он понес строгое наказание. Сыновья его глубоко оскорбляли своего отца своими беззаконными поступками, особенно при жертвоприношениях, но он легко относился к этому и не обуздывал их. Самуил, в то время еще отрок, получил ночью откровение от Бога объявить Илию грозный суд Божий на род его за слабость его родительской вл..

(Быт.41:45 ), или Он (Иез.30:17 ), или Бефсалис (Иер.43:17 ) - назывался Греками Илиополем, ·т.е. Городом солнца. Это название дано городу потому, что в нем Египтяне особенно боготворили солнце или Ра, остатки великолепного храма которого существуют доселе. Считался одним из древнейших городов в свете. Он находился в стране Гесемской, в нескольких милях к ·с.-з. От настоящего Каира. Восемнадцать столетий тому назад, когда посетил Страбон, он был уже в развалинах. По свидетельству Иосифа, этот го..

(мой Бог - моя крепость, или Бог есть Господь), Фесвитянин, из Галаадского селения Фесвы, в колене Неффалимовом, замечательнейший после Исаии из ветхозаветных пророков, и глава общества сынов пророческих в царстве Израильском (3Цар.17:1 ). В первый раз мы встречаем Илию в (3Цар.17:1 ) перед Ахавом с грозных предвестием ему трехлетнего с половиною бездождия и вследствие сего голода. "Жив Господь Бог Израиля, пред которым я стою, вещал он Ахаву, в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только ..