Иудейское Царство

(около 928—586 до н. Э.) древнее государство в Южной Палестине. Образовалось после распада возникшего в конце 11 в. До н. Э. Израильско-Иудейского царства и управлялось династией потомков Давида. Столицей И. Ц. Был Иерусалим. Для И. Ц. Характерны в основном те же социально-экономические процессы, что и для Израильского царства (См. Израильское царство). Вторжение египтян в годы правления Реховоама (928—911) и многолетние войны с Израильским царством значительно ослабили И. Ц. В правление Узии (7..

ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО - государство ок. 928-586 до н. Э. В Юж. Палестине. Образовалось после распада Израильско-Иудейского царства. Столица - Иерусалим. Завоевано вавилонским царем Навуходоносором II.. ..

ИУДЕЙСКОЕ ЦАРСТВО, государство> около 928 - 586 до нашей эры в Южной Палестине. Столица> - Иерусалим>.. ..

Название южной половины еврейской монархии после распадения ее, по смерти Соломона, на два самостоятельных царства — Иудейское и Израильское. Первым царем его был сын Соломона, Ровоам, при котором и состоялось разделение. Народ северных колен, недовольный тяжелыми налогами, которых не хотел облегчить Ровоам, отложился от дома Давидова, так что за ним осталось только два колена — Иудино и Вениаминово. Но в Иудином колене сосредоточивалась вся историческая слава народа, с его столицей и общенародн..

Государство ок. 928-586 до н. Э. В Юж. Палестине. Образовалось после распада Израильско-Иудейского царства. Столица - Иерусалим. Завоевано вавилонским царем Навуходоносором II.. ..

– государство около 928-586 гг. До н. Э. В Южной Палестине. Образовалось после распада Израильско-Иудейского царства. Столица — Иерусалим. Завоевано вавилонским царем Навуходоносором II.. ..

Раннерабовладельч. Гос-во, образовавшееся в Юж. Палестине после распада Израильско-Иудейского царства (ок. 935 до н. Э.). Столица - Иерусалим. В экономике наряду с земледелием большое место занимало скотоводство. Развитие денежного х-ва, разложение сел. Общины, насильств. Захваты земель привели к росту имуществ. Неравенства. Этот процесс разорения масс нашел свое отражение в религ.-политич. Проповедях нек-рых "пророков" (см. Пророки библейские). Обострение классовой борьбы в правление Иосии прив..

(Лук.6:16 , Иоан.14:22 , Иуд.1:1 ), иначе называемый Фаддеем, один из братьев Господа по плоти, брат ·св. ·ап. Иакова меньшого. Имя Иуды встречается в Евангелии только однажды, именно в Евангелии от Иоанна (Иоан.14:22 ), когда Иуда, во время последней беседы Господа с учениками, предложил Ему следующий вопрос. Господи. Что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру. Затем, об ·ап. Иуде почти не говорится, или очень мало. По преданию, он проповедовал Евангелие сперва в Иудее, Галилее, Самарии, ..

(Нав.15:61 , 62) - находилась на ·ю.-в. Иудеи и составляла ближайшую часть оной, примыкавшую к южной оконечности Мертвого моря.. ..

(Нав.15:1 и другие) - слово иногда принимается в обширнейшим смысле и под этим именем иногда разумеется вся Палестина, как это было особенно по возвращении Иудеев из плена. Но собственно под Иудеею разумеется только южная часть Палестины. Около времен Иисуса Христа Обетованная земля разделялась на четыре главные части. Иудею, Самарию и Галилею и к ним присоединялась четвертая часть - Перея за Иорданом. К Иудее собственно принадлежали колена. Иудино, Вениаминово, Симеоново, Даново и часть Ефремов..

При разделе Обетованной земли, Иуда занял обширнейшую и важнейшую часть оной - от Средиземного моря до Мертвого, и от потока Египетского до пределов Ефрема и имел в своем уделе весьма много городов (·Нав. 15), из которых впрочем некоторые отошли к коленам Симеонову, Данову и Вениаминову (Нав.19:1 ,9).Девять из городов были отданы священникам (21, 9-19). Знаменем колена, по преданию, было изображение львиного хвоста с надписью. Восстани, Господи, и расточатся враги Твои!. ..