Феофил

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

— святой, архиепископ новгородский. Начало иноческой жизни Ф. Полагал в Отенской обители и при святителе Ионе был протодиаконом и ризничим. По смерти его, жребием (15 ноября 1470 г.) Ф. Был избран в архиепископа. Ф. Принял участие в примирении новгородцев с московским великим князем и был посвящен в архиепископа в Москве. Позже, при новом столкновении Новгорода с Москвой, Ф. Был лишен кафедры и около трех лет жил в Чудовом монастыре в тесном заключении. Больной Ф. Отправился в Киев и уже приближ..

(возлюбленный Божий) (Лк 1.3. Деян 1.1)-друг и, возможно, покровитель евангелиста Луки, для которого последний написал свое Евангелие и книгу Деяний Апо­столов.. ..

Византийский император Аморийской династии, правивший в 829—842 гг. Сын Михаила II. Род ок. 812 г., ум. 20 янв. 842 г.Получив императорскую власть, Феофил пожелал прослыть приверженцем правосудия и неусыпным стражем гражданских законов. С этой целью он прежде всего решил предать смерти и гибели сообщников своего отца, которые обеспечили ему царство, убив Льва Армянина. Он собрал во дворце всех чиновников и объявил, что хочет наградить тех, кто помогал его отцу победно бороться за царство. Обман..

Феофил (греч. Теофилос, "друг Божий"), лицо, которому адресованы см. Евангелие от Луки (II,4) и см. Деяния Апостолов (I,2). В Лк 1:3 Лука обращается к нему, называя его офиц. Титул (греч. Кратистос), а в Деян 1:1 - уже без титула. Из этого исследователи делали вывод, что в период между составлением Евангелия и Деяний Ф. Стал христианином.. ..

А) (·3Мак.1:2) главнокомандующий в Келесирии при Птоломее Филопаторе, царе Египетском, и Антиохе III, царе Сирийском. В то время когда Птоломей выступил с войском в Рафию, где расположены были станом войска Антиоха, по ненависти к Птоломею изменнически перешел на сторону Антиоха, и хотел убить Птоломея ночью наедине в царской палатке. Но в этом помешал ему Досифей, сын Дримила. Он поместил в палатке одного незначительного человека, которому и пришлось принять смерть назначенную Птоломею. Б) (·2М..

(·2Езд.9:14) - отец Езекии вместе с Ионафаном принявшего на себя дело разбора и исследования об Иудеях возвратившихся из плена с женами из иноплеменных.. ..

(·2Езд.8:41,60) - река, при которой Ездра собрал начальников и старейшин племен Израильских, вышедших с ним из Вавилона на пути в Иудею и Иерусалим, и постом и молитвою приготовлял их к предстоящему путешествию. В параллельном месте (Езд.8:15 ) читается. "собрал у реки втекающей в Агаву", а в следующих стихах той же главы (21 и 31) река эта называется Агавой. Почему и следует полагать, что или приток Агавы, или самая Агава.. ..

(жители деревень, селяне) (Быт.13:7 ) - древнее название одного из Ханаанских народов, населявших гористую страну к ·ю. И ·ю.-з. От хребта ·г.Кармил. Из ·кн. Бытия явствует, что во времена Авраама они жили в гористой стране к ·с. От Иерусалима, и во времена Иакова еще далее к ·с. Близ Сихема. Сопротивлялись было вторжению Иисуса Навина в их землю, но безуспешно (Нав.9:1 , Нав.11:3 ), и потому попали в число побежденных племен. В означенное время они, по словам Библии, жили уже на горе Ефремовой ..