Интроспективная Психология

(англ. Introspective psychology) - общее название для ряда психологических концепций, авторы которых считали интроспекцию главным или даже единственным средством познания явлений сознания, недоступных, по их мнению, объективному исследованию и "открытых". Непосредственно только субъекту этого сознания. С этой т. Зр. "чужое". Сознание оказывается недоступным прямому исследованию, и при его реконструкции применяется метод умозаключения по аналогии. Внешние реакции др. Индивидов человек трактует по аналогии с внешними выражениями явлений его собственного сознания. Т. О., чтобы судить о душевном состоянии др. Человека, необходимо самому пережить подобное состояние. Психика животных, душевнобольных, людей иной культуры понимается, следовательно, по аналогии с собственным сознанием (ср.

Антропоморфизм).Истоки И. П. Прослеживаются в работах Р. Декарта пДж. Локка. К И. П. Относят школу В. Вундта, структурную психологию Э. Б. Титченера, психологию акта Ф. Брентано, концепцию Вюрцбургской школы, частично гештальт-психологию (особенно в ранний период ее развития, когда гештальт-психологи проводили исследования восприятия методом феноменологического самонаблюдения). В рос. Психологии горячими защитниками методов И. П. Были К. Д. Кавелин, Л. М. Лопатин, А. И. Введенский, Г. И. Челпанов и др.Представители И. П., критикуя друг друга за разное понимание процедур интроспекции, в целом сохраняли понимание сознания как "совокупности сознаваемых нами состояний". (Вундт). И. П. Была подвергнута критике во многих психологических школах конца XIX - нач.

XX в. Напр., в школе Л. С. Выготского критиковались антиисторизм и антигенетизм И. П., а также отождествление ею "явления". И "сущности". В сознании (т. Е. "непосредственных". Переживаний и не лежащих на "поверхности". Законов психической жизни). Если бы законы душевной жизни прямо и непосредственно были бы открыты субъекту сознания, не нужна была бы и наука о сознании. Как отдельное направление И. П. В настоящее время не существует. (Е. Е. Соколова.).