Адат

(араб. — обычай) обычное право у мусульманских народов, противостоящее религиозному праву — шариату. Многие нормы А. Сложились в условиях господства родоплеменных отношений (кровная месть, побратимство и т. Д.). В образовании и развитии А. Важную роль играли решения третейского суда и постановления сходки сельской общины. Различие местных условий обусловило крайнее разнообразие А. Нормы А., в известной степени воплощавшие демократические начала, с развитием феодальных отношений утратили свой пер..

АДАТ (араб. - обычай) - у некоторых мусульманских народов обычное право.. ..

АДАЙХОХ, вершина Большого Кавказа, в Северной Осетии, к югу от Цейского ледника. Высота 4404 м.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

АДАМОВИЧ Александр (Алесь) Михайлович (1927-94), белорусский и русский писатель, член-корреспондент АН Белоруссии (1980). Роман-дилогия "Партизаны" (ч. 1-2, 1960-63), "Хатынская повесть" (1972), пов. "Я из огненной деревни" (1977, совместно с Я. Брылем и В. Колесником), "Каратели" (1980), "Блокадная книга" (1977-81, совместно с Д. А. Граниным), "Немой" (1992) основаны на личном опыте участника партизанской войны в Белоруссии и на свидетельствах очевидцев, приоткрывают правду об истинном масштабе..

АДАШЕВ Алексей Фёдорович (?-1561), окольничий, с конца 40-х гг. Член Избранной рады (фактического правительства Русского государства). Руководил русской политикой на Востоке, с середины 50-х гг.-всей дипломатией. Инициатор реформ, укреплявших центральную власть. Возглавлял Челобитный приказ, являвшийся личной канцелярией царя и контролировавший все др. Государственные учреждения. Возглавлял составление разрядных книг и летописей. С 1560 в опале.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

АДВЕНТИСТЫ (от лат. Adventus -пришествие), последователи возникшего в США в 1830-е гг. Течения в протестантизме. В России с 1880-х гг. Проповедуют близость "второго пришествия Христа" и наступления на Земле "тысячелетнего царства Божия". Наиболее многочисленны А. Седьмого дня.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

Или адет (арабск.) — обычное право у народов, принявших ислам. Писанным правом, имеющим юридическую силу, признается Коран, называемый шариата в противоположность дополняющему его обычному праву, адат. ..

Обычное право у кавказских горцев и других мусульман.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907)обычное право у мусульман, в противоположность шариату (писанному закону).(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)[арабск.] - неписаный закон, обычай у народов, исповедующих ИСЛАМ. А. Рассматривается как дополнение к шариату (ШАРИАТ).(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006)(а..

Тёзка, приятель. ..

М.Право, сложившееся в условиях первобытно-общинного строя у народов, принявших ислам, и противопоставляемое религиозному праву - шариату.. ..

..

(араб.) - у мусульманских народов - обычное право, в противоположность шариату, т.е. Религиозному праву, основанному на богословско-юридическом толковании Корана и религиозного предания (сунна). А. Представляет собою совокупность народных обычаев и народной юридической практики в самых разнообразных сферах имущественных, семейных и т.п. Отношений.. ..

(араб.) - у мусульманских народов - обычное право, в противоположность шариату, т.е. Религиозному праву, основанному на богословско-юридическом толковании Корана и религиозного предания (сунна). А. Представляет собою совокупность народных обычаев и народной юридической практики в самых разнообразных сферах имущественных, семейных и т.п. Отношений.. ..

(араб. Обычай). ..

(от араб. Ада, адат - обычай, привычка). ..

(от араб. Ада, адат - обычай, привычка)обычаи, правила поведения, принятые той или иной группой мусульман или действующие в определенном регионе распространения ислама и соблюдаемые главным образом в силу привычки. В собственном смысле А. Сводится к обычаям, которым фикх отводит заметное место в регулировании поведения мусульман. Согласно некоторым мусульманско-правовым воззрениям А. Является одним из субсидиарных источников фикха по вопросам, не урегулированным Кораном или сунной. В частности, ..

- сохранявшееся в народной памяти обычное право у Кавказцев. А. Имел ту же силу, что и писаный закон - шариат.. ..

..

(араб. - обычай) - обычное право у мусульм. Народов, противостоящее духовному праву - шариату. Многие нормы А. Сложились в условиях господства родоплеменных отношений (кровная месть, побратимство и т. Д.). В образовании и развитии А. Важную роль играли решения третейского суда и постановления сходки сел. Общины. Различие местных условий обусловило крайнее разнообразие А. Нормы А., в известной степени воплощавшие демократич. Начала, с развитием феод. Отношений утратили свой первоначальный характе..

(араб.), у мусульман обычное право, в отличие от религиозного права - ШАРИАТА.. ..

Местный обычай, как правило ассимилированный исламом и часто включаемый им в шариат.. ..