Рождество Пресвятой Богородицы

Московская еп., в Москве на Рождественке, на горе, под которой протекала р. Неглинная. Основан в 1386 матерью кн. Владимира Андреевича Храброго, кн. Марией, в иночестве Марфой, погребенною в 1395 в этой обители. В 1525 здесь была пострижена супруга вел. Кн. Василия III Соломония Сабурова.В монастыре три храма. Соборный в честь Рождества Богородицы, во имя св. Иоанна Златоуста (1676) и во имя сщмч. Евгения, под колокольней.С.В. БулгаковИсточник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Христианский праздник. Установлен с первых времен христианства в память события, описанного в Евангелии от Луки. В V в. Анатолий Цареградский, в VII в. Св. Андрей Критский, в VIII в. Св. Иоанн Дамаскин, в IX в. Монахиня Кассия и другие песнопевцы написали стихиры, каноны и прочие песнопения, которыми церковь и доныне прославляет Крестителя 24 июня и в день попразднества — 25 июня. Древние христиане особенно прославляли Предтечу, Иосиф Флавий высоко превозносит его, позднейшие иудейские писатели ..

Великий христианский праздник в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Празднику Рождества Христова предшествует сорокадневный Рождественский, или Филиппов, пост. Канун, или день навечерия праздника, проводится в строгом посту и называется сочельником или сочевником, так как в этот вечер, по церковному уставу, употребляется в пищу сочиво — сушеные хлебные зерна, размоченные водой. Пост этот хранится до вечерней звезды. Празднование Рождества Христова Церковью установлено еще с IV в., в ..

Новгородская еп., в Новгороде на берегу р. Волхова. Основан прп. Антонием Римлянином. Каменный соборный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы построен прп. Антонием, освящен в 1119. Здесь в серебряной раке, сооруженной в 1860, открыто почивали мощи прп. Антония и под спудом почивали мощи свв. Пяти братьев Алфановых. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия. К числу достопримечательностей монастыря относились. Колокол и 6 мозаичных икон XII в., каменный шестиконечный крест, ветвь морско..

Начало всех христианских праздников. И не только потому, что это первый двунадесятый праздник нового церковного года (1/14 сентября - начало индикта - церковное новолетие), но и начало исполнения обещанного Богом спасения рода человеческого от тяготевших над ним проклятия и гибели. Это праздник всемирной радости. Родилась Та, Которая чудесным образом подарила миру Сына Еммануила - Спасителя. Церковь называет Ее Лествицей, по Которой сошел в дольный мир Христос и по Которой поднимается в горний м..