Рехавиты

Упоминаемое в Библии загадочное племя, ведшее свое происхождение от Рехава, сына Ионадавова, современника израильского царя Ииуя (4 Цар., X, 15—17). Это племя, по неизвестным обстоятельствам, приняло на себя обет никогда не пить вина, не делать посевов, не разводить виноградников и не строить домов. Они вели жизнь кочевую и отличались такой строгостью в исполнении своего обета, что пророк Иеремия (XXXV гл.) приводил их в пример соблюдения нравственных предписаний. Такая строгость давала им необы..

(фр.). Эмигрант, человек, покинувший свое отечество, с целью избежать гонения или осуждения. Этим именем назывались в XVIII ст. Протестанты, удалившиеся из Франции, вследствие религиозных гонений.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Евр. От собственного имени. Одна из еврейских сект, предписывавшая строгое воздержание от вина и неимение никакой собственности.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865). ..

..

(лат., от recensere - рассматривать). Лицо, пишущее рецензии, то же, что критик.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)лат. Recensens, от recensere, рассматривать. То же, что критик.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)литературный или художественный критик, дающий отзывы преимущественно о вновь появившихся книгах, новых театральных пьесах и т. Д.(И..

(Иер 35.2,3,5,18)-потомки Рехава, Бетрехав (см.), стойкие сторонники всякого воздержания. Кинеяне (1Пар 2.55), как потомки Хамафа, родственны им. (См. Хамаф,б). ..

Рехавиты, потомки см. Рехава (2). Ионадав, сын Рехава и родоначальник рода Р., запретил своим потомкам пить вино, строить дома, сеять хлеб, разводить виноградники или ухаживать за ними. Всю свою жизнь они должны были жить в шатрах (Иер 35:6 и след.). Р. Соблюдали заповедь своего праотца, и только вторжение Навуходоносора заставило их переселиться в Иерусалим (ст. 8-11). Послушание Р. Господь противопоставил непокорности жителей Иудеи (ст. 12-17) и дал Р. Обетование сохранить их (ст. 18-19) во вр..