Аподиктический

(греч.) — слово это впервые употреблено Аристотелем для означения такого познания, в котором лежит уже сознание его необходимости. Такое сознание никогда не может быть достигнуто опытным путем, оно может быть только следствием логического мышления. В обыденной жизни выражение "аподиктически" значит "вне сомнений". — Аподиктическим доказательством называется такое, которое исключает возможность противного. Аподиктикой называли также науку о необходимых основах знания или об условиях аподиктическо..

(от аподиктика, см. Это сл.). Стоящий вне сомнений, необходимо нужный.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)[гр. Apodeiktikos] - лог. Достоверный, основанный на логической необходимости, неопровержимый. А. Суждение (или суждение необходимости) - суждение, в котором выражается необходимая связь вещей и явлений (напр., "Целое больше части". "Сумма углов треугольника равна двум прямым углам").(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Сущ., кол-во синонимов. (2). ..

Прил., кол-во синонимов. (1). ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Аподиктическая, аподиктическое (от греч. Apodeixis - показание) (филос.). Необходимый, безусловный, сам по себе очевидный. Аподиктическое суждение.. ..

(от греч. Apodeiktikos - доказательный, убедительный) - достоверный, основанный на логической необходимости, неопровержимый. А. Суждения впервые выделил Аристотель, противопоставивший их "диалектическим", т.е. Вероятностным, суждениям, не исключающим возможности противоположного тому, что в них утверждается. Непреложная истинность А. Суждений вытекает из того, что они являются следствиями доказательств, опирающихся на истинные посылки. Вместе с тем характер А. Суждения зависит от его содержания,..

(от греч. Apodeiktikos — доказательный, убе­дительный) - безусловно достоверный, основанный на необходи­мости, неопровержимый. В традиционной логике принято разде­лять суждения по модальности, т. Е. По характеру связи между субъектом и предикатом, на три вида. Вероятностные — «5, веро­ятно, есть Р», ассерторические - «S есть Р» и А. — «S необходимо есть Р». В суждениях первого вида отражаются возможные связи между субъектом и предикатом, напр. «Илиада» есть, вероятно, продукт коллективного творч..