Блан

(Blanc), Луи (29.Х.1811 - 6.XII.1882) - франц. Утопич. Социалист, историк, деятель революции 1848. Родился в старинной дворянской семье в Мадриде. Отец Б. Был ген. Инспектором по финансам при Жозефе Бонапарте. Разорение, постигшее семью Б., заставило его с 19 лет жить собственным трудом. Уже в 30-х гг. Б. Выдвинулся как журналист. В 1839-40 появилось одно из самых значит. Произведений Б., снискавшее ему популярность как автору своеобразного плана социального преобразования, - "Организация труда" (рус. Пер. 1926). С 1843 Б. Был членом редакции мелко-бурж. Демократич. Газеты "La Réforme". В 1841-44 он издал "Историю десяти лет" ("Revolution française. Histoire des dix ans. 1830-1840", t.1-5, 1841-44) - работу историко-публицистич. Характера, направленную против Июльской монархии.

В 1847 Б. Издал первый том своей 12-томной "Истории французской революции" ("Histoire de la Revolution française", t. 1-12, 1847-62. Рус. Пер., т. 1-12, 1907-09).Научное материалистич. Понимание истории чуждо Б. В прогрессивном и закономерном развитии общества Б. Отмечает последовательную смену трех принципов. Авторитета, индивидуализма, братства. Принцип авторитета, утверждает Б., основывает свою власть на слепо принимаемых верованиях, на неравенстве, на принуждении. Он господствовал в ср. Века. Принцип индивидуализма признает человека единств. Судьей всего окружающего, принуждение заменяет произволом. Индивидуализм нашел свое проявление в Реформации, в философии 18 в. Принцип братства устанавливает солидарность великой семьи человечества.

Его носители - анабаптисты, Ж. Ж. Руссо, Г. Б. Мабли, наконец М. Робеспьер и якобинцы, пытавшиеся, по мнению Б., осуществить братство практически в 1793. Индивидуализм разрушил принцип авторитета. Носительница принципа индивидуализма, буржуазия, при помощи народа победила. Но она отказалась признать права своего союзника - народа и установить принцип братства. Между тем строй, утвердившийся после революции и основанный на индивидуализме, не выгоден, утверждает Б., не только для народа, но и для буржуазии. Первой жертвой индивидуализма в области экономики являются рабочие. Однако для буржуазии, к-рая строит свое благополучие на нищете рабочих, порядок индивидуализма не менее пагубен. Преуспевание немногих в среде буржуазии связано с падением и разложением буржуазии в целом.

Индивидуалистич. Порядок должен быть заменен порядком братства как в интересах народа, так и в правильно понятых интересах буржуазии. На этом выводе, из к-рого вытекает ложное представление о единстве интересов пролетариата и буржуазии, строит Б. Все свое учение о социальном преобразовании, к-рое должно быть осуществлено не в борьбе с буржуазией, а совместными усилиями народа и буржуазии. Необходимым предварит. Условием такого преобразования Б. Считает парламентскую реформу, установление всеобщего избират. Права. Гос. Власть, основанная на де-мократич. Принципе, должна быть орудием осуществления принципа братства. Гос-во должно стать банкиром бедных. Гос-во, поставившее себе задачей социальную реформу, должно приступить к организации общественных мастерских, снабжая их необходимыми орудиями производства.

Б. Не видит необходимости в экспроприации капиталистич. Предприятий. Обществ. Мастерские неизбежно вытеснят их. Порядок, основанный на конкуренции, будет побежден той же конкуренцией.Популярность Б. Как социального реформатора, с одной стороны, его близость к буржуазно-демократич. Кругам и отрицат. Отношение к клас. Борьбе пролетариата, с другой - сделали из него весьма подходящего для бурж. Большинства "представителя рабочих" во врем. Пр-ве 1848. Своей соглашательской тактикой в первые месяцы революции Б. Нанес большой вред делу рабочего класса. Своим участием в бурж. Пр-ве, организацией т. Н. Люксембургской комиссии по вопросам о положении рабочего класса Б. Создавал в рабочем классе иллюзию возможности преобразований обществ.

Строя путем соглашательства с буржуазией. В. И. Ленин отмечал. "Луи Блан мнил себя вождем "трудовой демократии" или "социалистической демократии"..., а на деле Луи Блан был хвостом буржуазии, игрушкой в ее руках" (Соч., т. 25, с. 44-45). Хотя Б. Не участвовал в июньском восстании 1848, победившая бурж. Реакция все же подвергла В. Судебному преследованию. Проведя ок. 20 лет в эмиграции, Б. Вернулся во Францию только в 1870. Избранный в 1871 в Нац. Собрание, Б. Оказался в стане врагов Парижской Коммуны 1871 - в Версале. Существ. Политич. Значения его деятельность в этот период не имела.Соч. (кроме указанных в ст.). La révolution de février au Luxembourg, P., 1849. Révélations historiques en réponse au livre de lord Normandy, t. 1-2, Brux., 1859.

Dix ans de l'histoire d'Angleterre, t. 1-4, P., 1879, в рус. Пер. - Июльские дни 1830 г. (Из "Истории десяти лет"), К., 1906. Письма об Англии, т. 1-2, СПБ, 1866, История революции 1848, СПБ, 1907.Лит. (кроме указанной в ст.). Маркс К., Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 гг., Соч., Маркс К. И Энгельс Ф., 2 изд., т. 7. Маркс К. И Энгельс Ф., Соч., т. 21, М.-Л., 1929, с. 67, 78, 143. Ленин В. И., Луиблановщина, Соч., 4 изд., т. 24. Его же, И. Г. Церетели и классовая борьба, там же. Его же, "Великий отход", там же, т. 25. Его же, Из какого классового источника приходят и "придут" Кавеньяки?, там же. Чернов И., Луи Блан, пер. С франц., М., 1906. Вигдорчик А., Тактика Луи Блана в революции 1848 г., (Уч. Зап. ЛГУ, сер. Историч наук, 1950, в. 17. Бендрикова Л.

А., Луи Блан как историк, M., 1959. Cahen G., Louis Blanc et la commission du Luxemburg, Р., 1897. Keller P., Louis Blanc und die Revolution von 1848, Z., 1926. Renard E., Louis Blanc, sa vie et son oeuvre.., Р., 1928. Louber L. A., The evolution of Louis Blanc's political philosophy, "J. Mod. History", 1955, No 1.В. П. Волгин, Л. А. Бендрикова. Москва..