Вико

(Vico), Джамбаттиста (23.VI. 1668 - 23.I. 1744) - итал. Мыслитель. Проф. Неаполитанского ун-та, автор "Оснований новой науки об общей природе наций" ("Principi di una scienza nuova d'intorno alla comune natura delie nazioni...", 1725. Рус. Пер. 1940) и др. Соч. Предвосхищая Гердера, Кондорсе и Гегеля, В. Пытался формулировать законы истории на основе сравнительно-историч. Изучения религии, быта, нравов, социально-политич. Строя народов в древности и ср. Века. Гл. Положение В. - история человеческого рода подчиняется таким же незыблемым, вечным законам, как и мир природы. Все народы, независимо от расы и географич. Условий, проходят одни и те же ступени развития. В изменениях форм семьи и собственности, производства и политич. Строя, языка и мышления разных народов существует полный параллелизм.

Исходный пункт развития - первобытное "звериное" состояние" (stato ferino), когда еще нет истории. За этим следуют три историч. Фазы. "век богов" - догосударств. Строй, когда возникает семья, религия, письменность, зачатки права. "век героев" - господств" аристократии, феодализма, кровавой классовой борьбы феодалов и плебейства. "человеческий век" - эпоха нар. Республик и "гуманной монархии", расцвета городов, господства разума. За восхождением по этим трем ступеням (corso) следует упадок, возвращение к варварству (ricorso), и историч. Процесс начинается снова. Но круговорот истории у В. Не походит на пессимистич. Античную теорию циклизма, т. К. Развитие каждого нового цикла начинается на более высоком уровне, чем предыдущий (см.

"Основания новой науки...", Л., 1940, кн. 5, с. 443-60). Движущая сила этого развития - человек с его страстями и пороками, к-рые, вопреки его намерениям, служат прогрессу. В книге В. Много нарочито неясного, т. К. Автор страшится церкви, заподозрившей его в ереси. Немало и противоречий, непоследовательности, обусловленных пережитками теологич. Мышления. Просветители 18 в. Не поняли В. И сочли его слугою реакции. Лишь в 19 в. В. Приобрел европ. Известность, когда В. Э. Вебер (1822) и Ж. Мишле (1827) перевели его соч. На нем. И фр. Языки. Высоко оценивая "Новую науку" В., Маркс увидел в ней предвосхищение идей Ф. А. Вольфа, Б. Г. Нибура, выводов сравнит, языкознания (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 25, 1934, с. 399). Интерес к В. Проявляют и сов. Историки.Соч.

Opere. Di Giambattista Vico, ed. A cura di F. Nicolini, v. 1-8, Bari, 1914-41.Лит. Виппер Р. Ю., Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX вв., 2 изд., Иваново-Вознесенск, 1925. Лифшиц М., Дшамбаттиста Вико, "Литературный критик", 1939, No 2. Croce B., Bibliografia vichiana, т. 1-2, Napoli, 1947-48. Его же, La filosofia di G. В. Vico, Bari, 1911. Caponigri A. R., Time and idea. The theory of history in Giambattista Vico, L., Chi., 1953.О. Л. Вайнштейн. Ленинград..