Диадохи

(от греч. Diádochos — преемник, наследник) полководцы Александра Македонского (См. Александр Македонский), боровшиеся после его смерти (323 до н. Э.) за верховную власть. Среди Д. Выделялись Пердикка, Антипатр, Кратер, Евмен, Полисперхонт, Кассандр, Антигон l Одноглазый (см. В ст. Антигониды), Деметрий l Полиоркет, Лисимах, Селевк l Никатор (см. В ст. Селевкиды), Птолемей Лаг (см. В ст. Птолемеи). Следствием борьбы Д. Был распад империи Александра и образование ряда эллинистических государств, в..

ДИАДОХИ (от греч. Diadochos - преемник) - полководцы Александра Македонского, боровшиеся после его смерти (323 до н. Э.) за власть.. ..

(по-гречески — преемник, наследник) — этим именем называются полководцы Александра Вел., разделившие после его смерти (323 до Р. X.) его монархию. Известнейшие из них. Антигон и его сын Димитрий Полиоркет, Антипатр со своим сыном Кассандром, Птолемей, Селевк, Лизимах и Евмен. Между ними возникла кровавая борьба, продолжавшаяся 22 года и кончившаяся решительной битвой при Ипсе (301), в которой погиб Антигон. Это время известно в истории под названием эпохи Д. Следствием этой борьбы было возникнов..

(греч. Diadochos, от diadechesthai - следовать один за другим). Вообще престолонаследники, преимущественно же преемники Александра Великого, разделившие между собой его монархию, по её распадении.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)(наследники) так называются в истории преемники Александра Македонского, которые по смерти его разделили его царство.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907)1) ..

— преемники — полководцы Александра Македонского, боровшиеся после его смерти (323 г. До н. Э.) за власть.. ..

1. Шанди, - верховное божество в Др. Китае. В эпоху Инь (16 в. - 1027 до н.э.) Д. Почитали в качестве главы пантеона божеств. И духовных сил природы и одновременно в качестве легендарного первопредка иньцев.Завоевавшие в 1027 до н.э. Инь чжоусцы вместе с др. Элементами иньской культуры восприняли и культ Д. Легендарный родоначальник чжоусцев Хоу Цзи был провозглашен сыном Д. Культ Д. В начале правления династии Чжоу (11-3 вв. До н.э.) был равнозначен культу неба ("тянь"). Однако уже в сер. 1-го ..

(Di Vittorio), Джузеппе (11.VIII.1892 - 3.XI.1957) - деятель итал. И междунар. Проф. Движения. Трудовую жизнь начал батраком. В 1908-1923 - чл. Социалистич. Партии. В 1912-20 примыкал к анархо-синдикалистскому профцентру - Итал. Проф. Объединение. В 1919-26 руководил забастовочной и антифаш. Борьбой в Апулии. В 1921 был арестован, в том же году находившийся в тюрьме Ди В. Был избран депутатом парламента от Социалистич. Партии. В 1924 вступил в компартию, затем был избран секретарем Нац. Ассоциац..

(Diakrioi) - одно из трех политич. Течений в Аттике (Др. Греция) 6 в. Дон.э. (педиэи, паралии, диакрии). Д. Поддерживали Писистрата. Социальный состав Д. Не вполне ясен. Большинство ученых считает, что Д. Состояли из малозем. Крестьянства гористой местности Диакрии (отсюда и назв. "Д.") в Сев. И Сев.-Вост. Аттике. Другие (англ. Ученый Л. Н. Юр) видят в Д. Горняков Лавриона, третьи (нем. Ученый Ф. Корнелиус) - афин. Гор. Бедноту. О Д. Упоминает Аристотель. ("Афинская полития", 13, 4), Плутарх (Со..

(Diallo), Абдулай (p. 1.I.1917) - гос. И обществ. Деятель Гвинейской Республики. Род. В дер. Консондугу (р-н Дабола, Гвинея). В 1937 окончил адм. Отделение педагогич. Уч-ща Уильяма Понти в Дакаре (Сенегал). Работая с 1938 почтовым служащим в Бамако (б. Франц. Судан), принял активное участие в проф. Движении трудящихся Зап. Африки. В 1949 и 1953 избирался чл. Исполкома ВФП (на 2-м и 3-м конгрессах ВФП), а также ее вице-председателем. После создания в 1957 Всеобщего объединения трудящихся Черной А..