Думы

эпико-лирический жанр украинского словесно-музыкального фольклора. Исторические по содержанию Д. Возникли и развивались в специфических условиях казацкой военной демократии 15—17 вв. Отличаются отсутствием деления на строфы, свободой ритмики, импровизационностью развития, ладовым своеобразием (увеличенная секунда в мелодии). Д. Составляли важнейшую часть репертуара слепых певцов-кобзарей (бандуристов). Исполнялись напевным речитативом в сопровождении кобзы (бандуры). При этом и в текст и в музы..

ДУМЫ - лирико-эпический жанр украинского словесно-музыкального фольклора. Возникли у казаков в 15-17 вв. Воспевали борьбу против турецких, татарских и польских захватчиков, выражали социальный протест народа. Думам свойственны речитативная (реже распевная) мелодика, интонации плача и патетической речи, мотивное варьирование, хроматизированный дорийский лад. Исполнялись кобзарями (бандуристами).. ..

Малороссийские героические народно-эпические произведения, близкие по тематике и идейности историческим песням, но отличающиеся своеобразной формой и способом исполнения (строки думы имеют различную длину, несколько смежных строк объединяются единой рифмой, исполняются думы речитативом). Термин имеет народное происхождение. Так в Малороссии в XVI—XVIII вв. Называли и собственно думы, и песни, гл. Обр. С исторической тематикой. В науку в применении исключительно к думам впервые этот термин ввел М..

Песни вольного размера, исполняемые под звуки бандуры или кобзы, произведения малорусского казацкого эпоса, одно из замечательнейших явлений славянской поэзии. Д. Резко отличаются от великорусских былин. Былины уже издавна забывались народом и сохранились только в захолустьях, незатронутых исторической жизнью. Д. До последних десятилетий оставались фактом народной жизни, хотя и были достоянием не всего народа, а кобзарей, странствующих певцов-слепцов (см. Вересай, Крюковский). Д. Выросли из живы..

Лирико-эпический жанр украинского словесно-музыкального фольклора. Возникли у казаков в 15-17 вв. Воспевали борьбу против турецких, татарских и польских захватчиков, выражали социальный протест народа. Думам свойственны речитативная (реже распевная) мелодика, интонации плача и патетической речи, мотивное варьирование, хроматизированный дорийский лад. Исполнялись кобзарями (бандуристами).. ..

ДУМЫ - украинские исторические песни особой формы (свободные по ритму и лишенные строфического членения), создавшиеся в казацкой среде XVI-XVII веков и записанные в XIX в. От профессиональных певцов (кобзарей). Как пережиток прошлого сохранились в УССР до наших дней. Название «дума» подобно великорусской «былине» - позднейшего происхождения, хотя с иным значением встречается у польских писателей в применении к украинскому песенному творчеству еще в XVI в. (Сарницкий в своей летописи под 1506 го..

ДУ´. ..

ДУМЫ. ..

Малороссийские героические народно-эпические произведения, близкие по тематике и идейности историческим песням, но отличающиеся своеобразной формой и способом исполнения (строки думы имеют различную длину, несколько смежных строк объединяются единой рифмой, исполняются думы речитативом). Термин имеет народное происхождение. Так в Малороссии в XVI-XVIII вв. Называли и собственно думы, и песни, гл. Обр. С исторической тематикой. В науку в применении исключительно к думам впервые этот термин ввел М..

В Рус. Гос-ве в 16-17 вв. Низший думный чин. Д. Д. Были секретарями и докладчиками Боярской думы, составляли и редактировали проекты ее решений и царских указов, ведали делопроизводством Боярской думы и важнейших приказов (Посольского, Разрядного, Поместного, Тайных дел и др.), часто возглавляя эти приказы. Нек-рые Д. Д. (И. М. Висковатый, А. И В. Щелкаловы, А. Иванов, Е. И. Украинцев и др.) были видными гос. Деятелями и дипломатами.Лит. См. При ст. Дьяк.. ..

В Рус. Гос-ве в кон. 15-17 вв. Должностные лица, имевшие право участвовать в заседаниях Боярской думы и в работе думских комиссий. Д. Ч. ("думными людьми", "думцами") считались бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки. Как правило, Д. Ч. Замещали высшие дворцовые должности (конюшего, дворецких, постельничих, казначеев), участвовали в дипломатич. Переговорах, разбирали местнич. Споры (см. Местничество). Нек-рые Д. Ч. Входили в Ближнюю думу - совет лиц, особо приближенных к государству.. ..

(ок. 180 - ок. 120 до н. Э.) - философ и политич. Деятель Древнего Китая. Играл значит. Роль в политич. Жизни страны, особенно в период правления имп. У-ди (140-87 до н. Э.). По инициативе Д. Ч.-ш. Во времена У-ди были предприняты попытки осуществления таких реформ, как ограничение крупного частного землевладения, введение гос. Монополии на выплавку железа и добычу соли и т. П. Д. Ч.-ш. - автор мн. Филос. Произв., часть к-рых не дошла до наших дней, наибольшей известностью пользуется трактат "Чу..

("Восточные ху") - кит. Название группы племен, обитавших в древности в Вост. Монголии и Юж. Маньчжурии. Их влияние распространялось на З. До совр. Калгана (Чжанцзякоу), на С. До Хинганского хребта. Этнич. Принадлежность Д.-х. До сих пор окончательно не выяснена. Одни ученые (Н. Я. Бичурин, Грум-Гржимайло) считали их протомонг. Племенами, другие - тунгусскими или тюрк. Племенами. Д.-х. - кочевые племена, находившиеся на стадии первобытнообщинных отношений. До 3 в. До н. Э. Д.-х. Не уступали по с..