Мазхаб

(араб., буквально — путь, образ действия) религиозно- юридический толк (доктрина, школа) мусульманского суннитского права. М. (множественное число — мазахиб) возникли в 8—9 веках. Из многочисленных М. Сохранилось 4 — ханифитский, маликитский, шафиитский и ханбалитский (названы по имени их основателей Абу Ханифы, Малика ибн Анаса, аш-Шафии, Ибн Ханбала), которые признаются непререкаемыми и последними авторитетами в толковании мусульманского права. Расходясь по множеству деталей, иногда существенн..

Путь, учение. ..

(Mazowsze) - ист. Область Польши, в ср. Течении Вислы и ниж. Течении Нарева и Буга. В 10 в. М. - самостоят. Княжество. С сер. 13 в. М. Делилась на мелкие феод. Уделы, к-рые на протяжении 15-16 вв. Постепенно переходили под власть польск. Королей. В 1526 этот процесс был завершен, и вся М. Вошла в Польск. Кор-во. В 16-18 вв. М. Делилась на 3 воеводства. Равское, Плоцкое и Мазовецкое. К последнему также применяется назв. М.. ..

Кирилл Трофимович (р. 7.IV.1914) - сов. Парт. И гос. Деятель. Чл. Коммунистич. Партии с 1940. Род. В дер. Рудня-Прибытковская Гомельского у. Могилевской губ. В семье крестьянина. Окончив в 1933 Гомельский автодорожный техникум, работал до 1936 техником, нач. Районного дорожного отдела. В 1936-38 - в Сов. Армии, затем работал в политотделе Белорусской ж. Д. В 1940-41 - секретарь Гомельского горкома, секретарь Брестского обкома ЛКСМ Белоруссии. С первых дней Вел. Отечеств. Войны М. - в Сов. Армии,..

Мазьядиты, Язидиды (799-1-я пол. 11 в.), - династия араб. Наместников Ширвана. Основателем был Язид ибн Мазьяд аш-Шайбани. Его преемники, пользуясь ослаблением Халифата, превратили Ширван в свое наследств. Владение, приняв в 861 титул ширваншахов. В сер. 9 в. М. Владели также и Арраном (Албанией Кавказской). Особенно усилились М. В 10 в. В вассальной зависимости от М. Были временами владетели Шеки и часть Юго-Вост. Дагестана с Дербентом, страной лезгин, и Табасараном.Лит. Минорский В. Ф., Истори..

Древнее племя и гос-во в Юж. Аравии (на С. Совр. Йемена). Впервые упомянут в составе коалиции крупных родоплем. Объединений, разгромленных Сабой. В дальнейшем, с ослаблением Сабы, возникло независимое царство М. Со столицей в древнем центре Иасиль, а затем в Карнаву (вероятно, 5 в. До н. Э.). Особое положение М. На скрещении торг. Путей из Юж. Аравии на С. Делало его в течение всей последующей эпохи объектом экспансии со стороны Сабы и Катабана. В последний период своего существования М. Находил..

Путь, по которому следует мусульманин, богословско-правовая школа. Первоначально в Исламе не было различных мнений и методологических различий. Дело в том, что в случае каких-либо разногласий ранние мусульмане обращались к пророку Мухаммаду, который решал все проблемы, а они беспрекословно подчинялись ему. После его смерти, при первых Праведных халифах Абу Бакре, Омаре и Османе (в первые годы его правления), также каких-либо серьезных споров и разногласий в доктринальных вопросах между мусульман..